第一章

“最重要的事情首先做

奉献的原则

有效的教导要求教师对神的奉献

神祝福并且使用那些把自己的生命奉献给祂,真正想要在教导中事奉祂(和孩子们)的教师。

相比而言,神看教师重于他的教导;他这个人重于他所传的信息和运用的方法;他的为人重于他的行事。神祝福并使用那些献身于祂的人。保罗鼓励提摩太要谨慎自己的教训。但首先提醒他要谨慎他自己

“你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。”(提前四16)

为神和孩子们而分别出来

圣经常使用“成圣(hallowed) ”,“分别为圣(sanctified) ”和“承接圣职(consecrated) ”等字眼。在出现的每一处,他们的基本意思都是“分别出来(setting apart) ”。这也是“奉献(dedication) ”一词的意思。在一些地方侧重于神工作中的“分别”(出二十11; 创二3)。在另外一些地方则侧重于人把自己“分别出来”的责任(耶十七22; 出十三2)。这两个方面都是教师奉献过程中的基本因素。神把我们分别出来成为教师,我们也把自己分别出来做祂想要我们做的事情。

韦氏词典把“奉献”定义为“分别出来用于特殊用途”。教师是被神分别出来作特殊使用的人。他是一个被分别出来的人。知道了这一点,为了神和祂的事工,他把自己分别出来或者说奉献出来。

《申命记》的教导

出埃及记在旧约中处于关键性地位。当时以色列人在荒野中数年的游荡即将结束,他们正为进入应许之地做准备。在他们进入之前,神再次对他们说话,给了他们最后的训诫,告诉他们在应许之地何为当行的,何为不当行的。这些最后的训诫就包含在申命记一书中。

在该书中有许多关于对孩子的教导。神知道,并且也告诫他们,他们在应许之地的将来取决于他们的孩子们,以及他们如何教导他们的孩子。因此他们应该把自己分别出来归给神,归给祂在孩子们中的事工。

神在这卷书中强调了教导孩子们的重要性和必要性:

...“总要传给你的子子孙孙”(申四9)

...“也要殷勤教训你的儿女”(申六7)

...“也要教训你们的儿女”(申十一19)

但在吩咐以色列人教导他们的孩子之前,神通过摩西每一次都强调了教师与神建立正确的关系的重要性。他明确指出教导孩子们祂的话语的人必须是分别为圣的。他必须明白奉献是他为教导所作的必要准备,也是他教导的基础这一原则。

他须是为神所拣选的,并且把自己分别出来的,只有这样他的教导才会是有效的。

O    教导神话语的教师需要学习、理解和通晓神的话语。“你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生这事离开你的心,总要传给你的子子孙孙。”(申四9)

献身的教师学习并且思想神的话语所启示的神的作为,就象在神的创造中所看到的那样。他从而得以更好的装备去教导孩子们神的话语,以及从神的话语中所推导出来的伟大真理。

他的心意当用神的话语来充满。

O    教导神话语的教师需要爱主他的神。

你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话,都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女;无论你坐在家里、行在路上,躺下、起来,都要谈论。”(申六5-7)

把自己奉献给主的人爱他的主。他听到主耶稣对他说,“你爱我吗?”他回答说,“主啊,是的,祢知道我爱祢。”然后当他听到主吩咐他“你喂养我的小羊”,他的心便喜欢(约廿一15)。

把自己奉献给主的教师认识并且爱这位救主,了解并且爱孩子们,通晓并且爱他要传给他们的信息。

他需要有一颗被神子感动的心。

O    教导神话语的教师需要把自己与神所不喜悦的事物分别开。

你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去事奉敬拜别神。耶和华的怒气向你们发作,就使天闭塞不下雨,地也不出产,使你们在耶和华所赐给你们的美地上,速速灭亡。你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文,也要教训你们的儿女,无论坐在家里、行在路上,躺下、起来,都要谈论。”(申十一16-19)

把自己奉献给神的教师把自己与他所知道的错误的和有罪的事物分别开来。他不会在其它的神面前拜倒。他惟一的目标就是去爱、事奉和顺服这位天上的神。一位背离偶像的教师能为孩子们树立一个更好的榜样,去鼓励他们做同样的事情。

他需要有一个顺服神的吩咐的意志。

神祝福甘为奉献的教师

神毫不例外的祝福理解并运用奉献原则的教师的工作,甚至是他们或许还不能理解和运用其它的许多教导的原则。

许多年前,神向南爱尔兰的一位青年说话,并且在他的心里放下了用福音去帮助孩子们的负担。他并没有多少受教育的背景;他有相当严重的残疾;他没有“流利的言辞”,也没有受过培训,更没有经验可言。但他确信神在召他做这份工作,他也真正把自己奉献给了主。在许多年里,神都在他的儿童事工中大大使用了这位年轻人。许多孩子都通过他信靠了主。

今天神仍然在寻找顺服、甘作奉献的器皿。通过他们,祂能够也必将会完成自己的工作。你愿意作这样一个器皿吗?

当然,我们都会意识到我们距本章所概述的标准尚有多大的距离。但我们需要去祷告,求神使我们对这一奉献的原则有一个新的认识,有一个新的渴望,去成为祂想要我们成为的那种教师。

回答问题/讨论

O    在你的生命里,有哪些东西阻止了神的祝福通过你和你的教导流向孩子们的心里?

O    “今天让我成为祝福的管道。”

O    根据本章的内容,你怎样解释哥林多前书一章26-31节和哥林多前书二章1-5节?

O    阅读使徒行传五章20-212528-3340-42.使徒们教导的“成功”更多地依靠他们的奉献,而不是依靠他们所受的教育、经验或者个人能力。你同意这种看法吗?

O    你能想起某个曾经教导你神的话语的人,他的生命和事奉体现了奉献的原则?他的教导在你的生活中有成效吗?

O    在你看来,作为教导神话语的教师的必要资格是什么?其余哪些资格是可以通过培训和实践发展起来的?

自我评价表

奉献的原则

我理解这一原则

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比较清楚

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我赞同这一原则

很赞同

比较赞同

表示怀疑

   

神在我的传道工作中祝福了这一原则

经常

时不时地

很少/从来没有

   

我下定决心要

用它来激励别人

在我的生活中更多地应用它

开始应用这一

原则

   

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