第  49周   如何勸化「爛泥」？             月

第  3日                      多一至三章                       日

提多是一個年輕傳道人，在保羅第三次宣教旅程中加入宣教，後被保羅留在革哩島牧養教會。這教會是極難牧養的，因那裡的人常說謊話，又饞又懶，有些本地先知甚至用「惡獸」去形容他們。對著這些可說是「爛泥」的人，傳道人應如何牧養他們？保羅首先囑咐提多，要從教會領袖做起，設立不折不扣的屬靈領袖，他們必須是在個人生活、操守、家庭生活、信仰上無可指責的。其次，對著不合聖經之行為，必須嚴加指責，使他們在真道上「純全無疵」，絕不能妥協。信徒的道德行為必須合乎真理之教導（一章）。跟著，保羅又囑咐提多訂立不折不扣的生活原則及牧養老年人、老年婦人、少年夫婦、少年人、主人、僕人之原則。無論地方習俗、當地人道德如何，信徒守則仍是不變，只以聖經為標準，因為神將來按此標準審判各人。牧者必須以神給他的權柄責備那些走差的人。信徒均要敬虔過活，等候主臨，熱心為善（二章）。保羅亦提到信徒對世界、對政府應有的態度，信徒仍要作不折不扣的光和鹽，要順服掌權的，預備行各樣善事，在社會上見證主。信徒要遠避無知的辯論和家譜，留心作正經事，分門結黨者要加以警誡，若不悔改，一、二次警誡後便要棄絕他們。為使牧養更有果效，保羅特別多派同工到提多那裡幫助他。最後，保羅交待了一些個人計劃，他希望見一見提多，又囑咐提多厚待將離開革哩底的同工。

第一章	第二章	第三章
設立屬靈領袖	訂立屬靈生活原則	樹立屬靈燈台
不折不扣的領袖	不折不扣的準則	不折不扣的光和鹽

默想

請看美國一些教會現況：其中一間教會登廣告：「誠聘同性戀牧者，牧養同性戀會眾」。另一教會多次修改「離婚及再婚」立場，從「絕對不可」，到「通姦情形可考慮」，到「若二人性格不合、難於溝通也可考慮」。有關可否墮胎，教會已愈來愈傾向「完全是母親的選擇」這做法。大陸、印尼、菲律賓貪污賄賂成風，教會做法如何？很多為求方便，不惜賄賂去打開方便之門。請想想，保羅致美國教會、印尼教會、菲律賓教會、中國教會之書信會提供什麼守則？「既然大家都習慣了白色的謊言，說說也無妨吧！」保羅會這樣說嗎？絕不，真理準則是不折不扣的！

與主同行

若公司的同事常以賭博及追求異性為話題，你會加入嗎？若團契內的兄弟姊妹經常談發財之道、買賣股票之道……你會有何反應？保羅會怎樣勸誡你？（三  8-11）

 金句： 提多書一章十五節

  

 提多書

重    點	揀選教會領袖 1-2章			恢復教會秩序 3章
	引言	福音與其善行				結語
分    段	承 交 神 托 之 問 命 安	監 督 的 職 責	會 友 的 管 理	對 掌 權 的	對 其 他 人	個 問 人 安 計 祝 劃 福
	1上	1下	2	3上	3中	3下
主    題	序	堅守主道、努力勸化				跋
	教會的管理			生活的管理
地    點	哥林多（？）
時    間	約主後  63年