第  22周   约伯最后的呼吁     月

第  4日                 伯廿九至卅一章                      日

到了最后，琐法已无话可说，保持缄默了，可能他自知已无新意可陈。就在此时，约伯开始作出他最后的呼吁。他首先追述过去神的保守，使他各方面均丰富无比、家庭幸福快乐。他受任何人尊重，因他乐于救助贫苦者，为受屈者伸冤、抱打不平。但如今的光景却令他困惑，他回应不公平之指控时，连续用了二十次“我若……我若……”，他肯定自己的操守、行为是可以让神用天秤去量的。“我若偏离了神的道，我愿意甘心受罚”，他毫不惧怕面对面见神。他的申诉“我若……”不独包括没有贪不义之财，没有淫念、贪恋别人之妻，没有藐视穷人，没有见死不救、见贫不济……甚至没有拒绝接待客旅……。他是在说，三个朋友所指控的，全属虚构，毫无根据，事实与他们所说的恰恰相反。

第廿九章	第三十章	第卅一章
追想过去神的祝福	哀叹今日自己受的苦	宣告全然无辜
他没忘恩	怨        尤	重        申

默想

什么是“奶多可洗我的脚，磐石为我出油成河”（廿九  6）？这是一种夸张手法，描写约伯过去之富足。“奶多”指牛多，以致产牛奶亦多至可用来洗脚。“油多”指橄榄树遍布山野，长在磐石地上，这些树所产之橄榄油，多至可成河。约伯认定，这一切丰富均为神的祝福所致，他没有归功自己，乃将荣耀归给神。

与主同行

约伯在廿九章十二至廿五节之“义行”，竟无人相信，怎么办？他没有撒谎，但朋友却不信，怎么办？不用急，事实始终会水落石出的。后来，神替约伯答辩（四二  7-9），其他人“都来见他”，送他礼物，以致约伯有的，比以前多出一倍。这就是“事实胜于雄辩”。试想，这些人若从未受过约伯恩惠，而是受过其压榨、迫害的话，岂会这样对他？弟兄姊妹，当你有冤无路诉时，仰望主，主必以事实去替你澄清！

 金句： 罗马书十二章十九节