第  29周   列国之悲苦结局(二)     月

第  2日                      赛十七至二十章                    日

神的审判是彻底的,无一人能幸免,将来站在他台前受审者,乃是世上每一个人,他们都要按着他一生所行的,或善或恶受审判。他对列国之审判亦是一样,是无一幸免的!当时先知所处的环境中,大马色、古实、埃及等亦会受到神的审判。以赛亚在论完摩押命运以后,矛头便指向大马色,她将被废弃,城变成废墟,亚兰的命运亦一样。但是,以色列将来却有遗民归主,敌以色列者必被审判,神会报应他们(十七章)。古实人虽然英勇可畏,形体高大,皮肤光滑,但神将要修剪她蔓延的枝条,直到有一天,他们回归锡安,尊崇神,承认他才是古实的主宰。埃及这个历经内战、经济萧条和属灵贫乏的国家,意识到他们信仰的破产来自信仰假神,但终有一天神要宣告,因他们认识耶和华,归向他,以致神说:“埃及我的百姓……有福了。”(十九25)在论及古实、埃及之灾祸时,神指示以赛亚扮成战俘,露身赤脚,达三年之久,这是神藉亚述要带给埃及人灾祸之预兆。

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

大马色之灭亡

古实之翻覆

埃及之羞与荣

古实、埃及之被掳

消      灭

警      告

谴责、劝勉

未来审判

 默想

神对列国之审判显然还未是最终结局。他的心意不是毁灭,乃是拯救。当埃及人知罪、悔改、归向主的时候,神仍向他们公布:“埃及我的百姓有福了!”当残暴不仁的亚述一同敬拜耶和华的时候,神也肯定地对他们说:“亚述我手的工作,有福了!”全地明显都是他的,他对任何人一视同仁,所有人都是他手所造的,他对他们的期望是一致的──归向他,作他的子民,以致能享受他的救恩。

 与主同行

有没有一些国家的元首或领袖你憎恶、不喜欢、希望神审判他、惩罚他的呢?现在可尝试作另一种祷告:求主给他出路,有机会认识真神、得着救恩。

 金句: 诗篇廿九篇十至十一节