第  33周   挽歌     月

第  2日                           哀一至五章                    日

耶利米哀歌乃一首以血以泪写成的挽歌，先知目睹首都倾覆之惨象，亲眼见到巴比伦王在他面前惨杀西底家众子，剜王双目，焚毁王宫，王亲国戚、上官贵胄、平民百姓均任人宰杀、任人鱼肉，先知为圣民之遭遇发出如箭穿心的悲嚎。在第一章，作者将圣城比作独自举哀的寡妇，在夜间为儿女遭仇敌奸淫掳掠残害而哭泣。跟着，先知哀叹圣城遭神忿怒之火毁灭（二1-10），他心如刀割之哀痛无以形容，但他仍在那里向神诉苦，因神如仇敌般临到他们。先知为圣城之遭遇痛苦悲泣以至失明，以眼泪向神作大胆要求∶求神减轻管教，不然国内无人剩余（二章）。先知在求恩时，没有忘记向神认罪，劝百姓深深反省自己的行为，再归向耶和华。另一方面，他亦求神记念他的约，他认定神是信实的主，他求神为圣民伸冤，歼灭仇敌（三章）。第四章是一首比喻诗歌，作者以圣城喻作失色的黄金，尊荣尽失。他再为圣城之遭遇认罪悔改，跟着预言以东将受审判，而锡安将受安慰，因圣城被毁时，以东不但不施援手，而且落井下石，趁火打劫（四17-22）。最后，作者以祷告结束挽歌，祈愿神回转，垂顾百姓，拯救他们（五章）。

第一章	第二章	第三章	第四章	第五章
悼圣城之民	叹圣城被毁	为圣城求恩	失色的黄金	为圣城祈祷
独自举哀	废墟中哀哭	在主前痛悔	圣城无尊荣	在主前哀求

默想

“每早晨这都是新的，你的信实，极其广大。”每次当你唱这诗歌时，你有想过这诗是在什么情况下写的吗？祷告蒙允时？不是！神祝福、心想事成之时？不是！事情有满意的果效时？不是！看耶利米哀歌三章廿三节，你会发现，是当先知目睹惨绝人寰之事∶家破人亡，国家如粪土般被践踏，同胞任人鱼肉（如抗日战争时日本人待南京人一般）之时发出之诗歌。很难想象！是的，那是先知在哭至失明，极度悲痛中发出之敬拜，因他不止看见过程，还看到至终结局∶神必拯救他的百姓，审判仇敌。

与主同行

对着那些口硬、心硬、颈硬、不相信、悖逆之百姓，你在见到他们受审判时，会有何反应？“活该！”“自作孽！”……你会这样说吗？耶利米却为他们的遭遇哀哭，怜悯、为父之心清楚可见。试用这态度对待那些敌挡你的人吧！

 金句： 耶利米哀歌三章廿三、四十至四十一节

 

 以西结书

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犹大的沦亡 1-24章

犹大 的敌人 25-32 章

犹大的未来 33-48章

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神的荣耀审判

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蒙召时的异象

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禧年国建后之情形 （禧年时之事迹）

审判之速临

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七国遭宣判

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