第  37周            先知宣告三篇信息           月

第  1日                      摩三至六章                           日

宣告完神将要降下的审判及灾祸后,先知解释其原因。他藉着三篇信息向百姓发出有力的责备及警告,首先,先知责备以色列人现在的罪,包括他们的忘恩,忘记是耶和华将他们从埃及为奴之地领出来的。先知用多个比喻说明,有因必有果,以色列受管教绝非偶然。跟着先知指出以色列必被围攻,纵使他们得救,亦必经亡国之痛,主必拆毁他们的祭坛及房屋(三章)。先知又指出以色列过去的罪,先知先后五次以“你们仍不归向我”说明以色列受管教乃罪有应得。总括过去,以色列不听神的话(四1-5),他们屡行不义,表面敬虔,实质败坏,宣扬的是甘心的祭,实际献的却是有酵的祭(四5)。其次,他们不理神的警告(四6-11),神多次藉饥荒、旱灾、瘟疫、外敌毁坏等,去警告他们,但他们“仍不归向神”,因此,他们必不能逃脱神的审判(四章)。先知在述完以色列现在及过去的罪后,便指出神将来要给他们的刑罚。先知劝他们寻求宗教的真义,寻求神的怜悯,寻求社会的公义及寻求个人的为善。先知又以“祸哉”警告过着虚假宗教生活的百姓,不要再活在安逸、放纵的败坏生活中(五18-27),又警告国家领袖不要只顾着自己享受,恃强凌弱,贪污枉法,荒宴淫逸,不为人民设想,神必审判他们的!

第三章

第四章

五  1-17

五  18至六14

现在的罪

过去的罪

所以要寻求

所以祸灾

种瓜得瓜

不听从、不理会

公义、怜悯、为善

百姓、元首受罚

 默想

以色列人宣传给众人知道的是“甘心祭”,都是好的方面,惟恐人不知的,是叫人知道自己为神做了些什么,但实际上他们所献的,是有酵的祭──有罪的、动机不良的。弟兄姊妹,我们今日献的祭是否也如此?

 与主同行

当有灾难、逆境、苦病、拯救、保守等发生在我们身上,神是期望我们归向他,更亲近他的,可惜以色列人“仍不归向神”。请思想,过去你是否经历过类似的软弱?什么时候,在什么情形下你没有“归向神”、“更亲近、听从神”?现在是向神悔改及向神立志的时候了!

 金句: 阿摩司书五章十四节