第  11周       败于自己手中的参孙     月

第  6、7日              士十三至十六章                     日

从十三章开始带出了最后一个恶性循环。这时期的焦点人物是参孙，他的一生好象神话一般。参孙刚出生就被神祝福，有敬畏神的双亲，得神的恩宠，具超自然能力，得国家人民爱戴。他本是一个幸福的人，可惜，他违背了作拿细耳人的守则，要取非利士女子为妻，又屡次“意气用事”。结果，就在他生命结束前，他被弄瞎了眼睛，流离贫困，他成了“爱情的奴隶”。他可撕裂狮子，以驴腮骨杀逾千非利士人，临死时杀死的人比他生平所杀的更多。然而，他却是失败的，他的失败并非败于无恩赐、能力，也非命运与际遇，他甚至不是败于一个女子大利拉手上，乃是败于他自己手中──他对神不顺服，常与神讨价。他克服不到自己的情欲，随便放纵自己，在婚姻上只以外表、样貌、喜欢为大前题，并没有考虑神的心意。临死时，充塞自己头脑的只是“复仇”，完全没有考虑神的荣耀。

第十三章	第十四章	第十五章
参孙：应许之子	强大的勇士	可怜的囚犯
献       身	胜       利	失       败

默想

“英雄难过美人关”，在婚姻、性方面缺乏节制，不按神的“本子”（原则）办事，是导致无数伟人殒落的原因。参孙是其中的一个表表者，大卫也是另一个例子。中国三国时代之吕布，也是败于“美人关”。除他们外，你还能举出一些近代之“名人”吗？

与主同行

主在路加福音十二章四十八节说：“多给谁，就向谁多取，多托谁，就向谁多要！”参孙有很大恩赐，可惜他的恩赐只为己用──为发泄自己的怒气、为报仇、为满足自己的私欲，结果神不再用他。请思想，神给了你什么恩赐？你准备怎样使用那些恩赐？

 金句： 士师记十三章十八节