第九天

经文:创廿五  29-34;罗九13;来十二16-17

提示:

1.    红汤:这是一种用扁豆和米混合煮成的红色稀粥。

2.    长子的名分:可以获得双倍的遗产及成为一家之主(特别是代表全家向神祷告)的两种权力。

思考问题:

1.    您认为以扫为什么会轻易放弃他长子的名分呢?

2.    人若只顾满足眼前的需要和欲望,而将永恒之事置之不理,会带来什么后果?

3.        以扫的轻视名分及贪恋世俗,对许多拼命赚取生活“想要”(大多是“想要”而非“需要”,或已把“想要”和“需要”混淆)的人,有何提醒?

4.        阅读《短宣过后又如何?》一文,结合今天的灵修心得,请思考:

a.     文中  STEM  之调查显示参加过短宣的人对差传事工有积极的参与(参图表  A );今次短宣后,您将如何积极参与差传事奉?

b.     图表中列出为宣教筹款,这对过简朴生活有何提示与反省?

c.     图表中列出分享宣教异象高达  225.5%  ,这对只顾满足眼前及专注永恒有何提示?

第九天

短宣过后又如何?

近年盛行短宣,不少教会到了七、八月就会组织短宣队,到世界各地探访宣教士或协助一些探访和布道的工作。短期宣教到底有没有价值呢?有人认为短宣不过是旅行观光之外,加点点属灵元素而已,没有多大价值;有人认为是扩阔信徒的眼光,至终带领他们全身投入宣教行列的契机。短宣是否有意义,实有赖于出发前的充足准备,和短宣后的跟进,前者已有不少主办单位和教会留心到,后者则较少人提及,其实事后的跟进和事前的准备同样重要。

传递异象

短宣的价值不在于在短短两、三周所做的布道工作,因为即使有人信主,可能也不容易跟进,其成效到底如何,确是令人怀疑。短宣的价值在于让信徒亲身进入一个异文化的地方,认识当地人的生活面貌,体验宣教工场的生活,明白当地宣教士的生活,认识跨越文化宣教的困难。参与短宣者的责任是把他在短宣期间所领受的异象,与教会、会众分享,从而激发教会参与宣教的心志,这应该是短宣最重要的目的。为此,我们在短宣期间,应该多观察和聆听。特别留心聆听神的声音,因为神可能藉此向你说话,呼召你服侍此地、此群体;香港所差出的宣教士,有百分之三十六是在短宣时领受宣教的呼召。遇到不明白的地方,应该向当地人或宣教士查询,不要胡乱猜测,以免做成错误的印象,回来后传递不正确的信息。短宣者可把资料和心得记录下来,也可拍摄相片或幻灯片,以助日后的分享。

回国后,可先与牧者分享短宣的见闻、学习,请他安排时间,让短宣队向会众分享和汇报短宣的过程。这是一个非常难得向全教会传递异象的机会,分享者应要有充足的准备,有一个祷告的心,求神使用这机会,推动会众参与差传事工,以下数点是笔者补充蓝路( Ron #B86650 )提供给短宣者的意见。

1.    分享必须以当地人为介绍的重心。宣教就是差遣宣教士去得人,认识宣教对象的需要,才会感动信徒委身和参与宣教,在分享时辅以幻灯和图片,感染力将会更大。

2.    讲述经历和故事的同时,应分享其中的属灵功课。因为短宣分享有别于讲述旅游经历,不要把聚会变成旅游见闻录,尽讲些奇闻逸事。分享会的目的是要提升信徒对差传的负担。

3.    应以积极的观点来分享你的所见所闻,切忌以批判性的态度来议论当地人的是非长短。即使当地人非常迷信,对福音异常抗拒,也应以基督的观点来看,他们其实是被恶者蒙蔽了心眼,更需要福音的真光,“叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神。”(徒廿六  18 )

4.    短宣者应该平实地报道宣教士的情况和困难,让会众能具体地为他们祷告。如果短宣者是到一些不开放的地区,分享时就格外留心,不要轻易在公开场合(特别是在非基督教的场合和刊物内)透露宣教士的姓名和发表他们的照片,以免加增他们事奉的困难。

分享后,留点时间给会众发问或作出回应,尽可能澄清他们不明白的地方。分享的时间也不应太长,以免造成反效果。

延续差传事奉

一次的短宣,未必可以使你投身成为宣教士,但可以扩阔你的眼光,增强你对差传的关心,使你变成一个胸怀普世的基督徒。据  STEM  为曾参与短宣之人所做的调查显示,短宣者在短宣过后,为普世宣教的祈祷时间增长了;为宣教而奉献的金钱亦倍增。在同一份调查报告显示,参加过短宣的人,对其它类型的推动差传活动,有较积极的参与(参图表  A )。

短宣不过是参与差传的途径之一,我们还可以在多方面服侍和关心宣教士,也可以不同方式推动差传,上面所列出的差传活动,我们同样可以效法参与。我们可与探访过的宣教士保持联络,不时将最新消息传递给教会,以经济和祷告支持宣教士;也可与组织短宣的差会保持联络,如有感动,更可加入成为义工。与短宣队的成员保持联络,组织守望/奉献小组,激发宣教的心志。曾参与短宣的人在稍后的日子,可考虑组织短宣队伍或作短宣队的领队。在  STEM  的调查报告显示,曾参加短宣者,在三人中就有一人在四年内再次参加短宣,其中一半人回到同一工场,另一半到其它地方。但并非所有曾参与短宣的人都适合组织和带领短宣队,需视乎个人的能力和成熟程度而定。

延续差传教育

一次的短宣所产生的宣教热情,大概很快就会冷却,如要延续宣教热诚,还得不断留心世界的情况,吸收最新的差传知识。可行的方法是阅读差传书籍和阅读差传期刊/杂志;访问宣教士、参加差传会议、参加差传研经小组、报读差传机构所办的差传课程等。

结论

有人因一次短宣而改变了他们的生命;有人持着参加“另类旅行团”的心态参加短宣,因此参加了多次,生命仍没有任何改变。两者的差别固然在于短宣前的准备和之后的跟进是否充足,但我们所信的神是独行奇事的,祂仍能越过这一切在人的生命中作工,卡尔逊就是很好的例子(参考“短宣改变了他俩的生命”一文)。倘若宣教的呼召随着短宣时临到,你是否愿意顺服神的呼召,像卡尔逊般委身宣教呢?

图表  A

为宣教筹款                                +29.9%

为宣教士预备居所                          +53.8%

写信给宣教士                              +144.9%

参与本地布道工作                          +10.5%

成为差传委员会之会员                      +83.7%

分享宣教异象                              +225.5%

带领有关宣教的小组查经                    +13.3%

寻求自己在宣教事奉的岗位                  +41.9%

寻求机会与不同国籍的人接触                +68.6%

完全不参与宣教活动                        -66.2%

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