道成肉身

  道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過瓷的榮光,正是父獨生子的榮光。

  ──約一14


  弟兄姐妹們,你們應該記得,當腓利下到撒瑪利亞城,經上說他向那里的人傳講基督,在那城里就大有歡喜(徒八5、8)。你們也應該記得,使徒保羅說:"我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督,并瓷釘十字架"(林前二2)。弟兄姐妹們,事實是:在這個世界上唯一能給你的靈魂平安的,是耶穌基督,并瓷釘十字架。
那些尚未明白這個事實的,是依舊深陷于一個極大的錯誤之中。你以為你定能夠在自己身上尋獲美善,親愛的無知的朋友啊,你其實是在被造物中找依靠。假如你能找到它,你便能宣布基督是白死了。因此我今晚選擇此段經文來講。雖然它如此深奧廣大,令我懷著恐懼戰兢的心來面對它﹔但我肯定若世上有任何人和事能給你帶來平安,那就是看見瓷的榮光,了解瓷的榮光。"父獨生子的榮光,充充滿滿的有恩典有真理。"
這句經文所啟示的頭一個真理,是神子的降卑為人。這里擁有雙重的涵義:一、道成肉身﹔二、瓷住在我們中間。
一、神子的降卑,顯明在瓷道成肉身上。
我常不住地問為何瓷被稱為"道"?我想就如同人的"言為心聲"一般﹔照樣,基督道成肉身以傳揚神的心聲。
讓我們來思想何謂道成肉身。我們從兩方面來思考:1、道成肉身不是什么﹔2、道成肉身是什么。
這并不是說瓷取了一個沒有靈魂的軀殼。我們知道當基督住在我們中間時,瓷不僅具有一個身體,而且擁有一個靈魂,一個充滿愛的、人的靈魂。"我現在心里憂愁,我說什么才好呢?父啊,救我脫離這時候,但我原是為這時候來的"(約十二27)。
弟兄姐妹們,你們看,我并未特別地強調經文上所說的"心里",而是把重點放在主耶穌所說的:"我說什么才好呢?"這里表達了一個人心靈的柔弱!我帶著敬畏神的心來說,那一刻瓷的心中似乎有著聖潔的困惑:"我心里甚是憂傷,几乎要死"(太廿六38)。接下來的經文顯示瓷擁有人的意志:"父啊,倘若可行,請叫這杯離開我。然而不要照我的意思,只要照你的意思。"這些經文清清楚楚地告訴我們,"道成肉身"并不是說神住進一個沒有靈魂的肉體里。
其次,你不可認為這個身體是一個罪惡之軀,盡管"肉身"常被用于表達此意。如"肉體的情欲是與聖靈相爭"(加五17)。但它也有其他意思。《以西結書》卅六章26節說:"我要從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。"
神的話語明明白白地告訴我們,基督是聖潔的。天使在論及瓷的誕生時說:"你所要生的聖者必稱為神的兒子"(路一35)﹔作為人瓷是"聖潔,無邪惡,無玷污,遠離罪人"(來七26)。瓷也是人,但與我們不同的是瓷沒有犯罪(來四15),"將自己無瑕無疵地獻給神"(來九14)。瓷獻上給神的,是瓷的靈魂和身體。瓷人性的聖潔是千真萬確的。
因此,這些經文的真正涵義是:三位一體真神的第二位,成為一位有著聖潔的靈魂,也有著和我們一樣軟弱身體的人。瓷曾飢渴,疼痛,流淚,虛弱,忍耐,等等。這些都蘊含在這個"肉身"當中。"世人盡都如草"--這是說我們的軟弱無力﹔"道成肉身"--大哉,敬虔的奧秘,神在肉身中顯現。這是何等奇妙的真理。
也許你們會問為什么神要在肉身中顯現。有三個主要理由。
第一個理由是,因人的本性違背律法,神道成肉身,好以基督的人性,來順從神的律法。當魔鬼唆使人踐踏神的律法時,他以為神的律法將永無翻身之日。如今,神道成了肉身以便以瓷的人性順從律法。所以經上說:"神差遣瓷的兒子,為女子所生,且生在律法之下,要把律法之下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分"(加四4,5)。我記得曾向你們解釋過這段經文:首先,瓷生在律法之下是為了順從它﹔其次,瓷生在律法的詛咒之下是為了承受它的后果。
這就是我要陳述的第一個理由,即是,基督成為肉身以順從律法,且榮耀它,甚于從前我們違背它。若不是為此,瓷可以僅僅光顧這個世界一個小時便離開﹔瓷卻如此長時間地住在我們中間,以昭示神的律法是良善的律法。
弟兄姐妹們,看看這個世界,若你以神聖潔的律法光照它,你會不由想到,神的律法被違背是何等可怕的事情。想到違背安息日的形形種種,那些偷竊、發假誓、奸淫,等等,充斥了整個世界,摧殘神之律法。哎呀,弟兄姐妹們,當我們思及神降世為人,以順服律法,在世人、天使及魔鬼面前榮耀神之律法,且其榮耀勝于從前從未違背之時,又會覺何等的甘甜啊!
道成肉身的第二個理由,是因此是以使基督人性的受死,以承擔律法的詛咒。
"惟獨見那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫瓷因著神的恩,為人人嘗了死味"(來二9)
"兒女既同有血肉之體,瓷也照樣親自成了血肉之體,特要借著死敗壞那掌死權的--就是魔鬼"(來二14)。
這兩句經文明白地告訴我們,道成肉身是為了死。弟兄姐妹們,你們知道,若瓷留在父的懷中瓷不必忍受痛苦,因為神性是不會受痛苦的。但為了死瓷必須成為像我們一樣的血肉之軀,從而能夠忍受詛咒--我們都是生在詛咒之下,基督成了肉身來為我們承擔詛咒。
現在我來談道成肉身的第三個理由,就是以此瓷能對人深懷同情和理解。
"所以瓷凡事該與瓷的弟兄相同,為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司"(來二17)。
弟兄姐妹們,沒有人可以像那些與我們有相同相似經歷的人一樣同情我們。神曾對猶太人說,你們應該善待陌生人,"因為你們在埃及地作過寄居的,知道寄居的心"(出廿三9)。神對基督說:"你知道人的心",這是瓷道成肉身的原因之一。你們這些遭受磨難的信徒,要知道有一位各方面都與你們遭遇一樣的朋友,那就是主耶穌。
二、瓷降卑為人的第二個方面:瓷住在我們中間。
在希臘文中這句是:"瓷在我們中間作帳幕,如同在帳棚里一樣。"
神學家們相信這里涉及到一個有關在曠野中的帳幕的典故。正如帳幕是以色列人與神會見的地方﹔照樣,耶穌基督是罪人與神會見的地方。
這里還暗示了瓷居無定所。帳幕是隨著以色列人從一處到另一處。基督的降卑為人也是這樣。瓷不僅降生,且出生卑微,一生貧窮。為何瓷要這樣作?是為了瓷可以使罪人成聖。有些人說:"我沒有合適的衣服穿著去教會。"我親愛的弟兄,難道你不明白基督連枕頭的地方也沒有嗎?噢,這就是為什么瓷住在我們中間如同住在帳棚里。別把你沒有衣服當作你不來教會的理由吧。看看基督,瓷原本可以選擇宮殿,卻選擇了貧窮。但從瓷的卑微中我們可見炫目榮耀。
"道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過瓷的榮光,正是父獨生子的榮光。"
有人也許會問:"瓷道成肉身之后,會不會就不再是神了?"不,瓷仍是。"那么瓷完全隱藏了瓷的榮耀嗎?"沒有。"那么所有的人都看見了嗎?"噢不,"我們也見過?"是的,瓷的榮耀也曾被一些不信瓷的人所看見。我們還記得,當瓷出生時,有一顆明星閃現,天使看見了瓷的榮耀。那顆明星是肉眼就能看見的﹔我們還記得瓷坐在聖殿中與那些文士討論,他們全都稀奇瓷的應對--整個世界都能看見瓷的榮耀﹔我們更記得在加利利的迦拿的婚禮上,瓷變水為酒,那是肉眼就能看見的神跡。但這些都不是我所指的榮耀,至少不是榮耀的全部。那么,什么是《約翰福音》一章14節所說的榮耀?我的回答是,它是神完美的榮耀:神的愛,神的智慧,等等。
1、神的智慧透過基督流露出來。除了那些眼被開啟的人之外,誰能看見呢?在瓷一切所行當中瓷承擔了多人的苦難。弟兄姐妹們,你見過這榮耀嗎?這是父獨生子的榮耀。它經由道成肉身照耀出來。它不僅是明星,不僅是瓷在聖殿中顯露出來的智慧,也不僅是神跡。這些都不如神的救贖計划--那當瓷說"成了",便宣告成就了的計划。就是它顯示了神的智慧。
2、這榮耀里有父獨生子的愛。瓷在伯利恆客店的馬槽里的降生彰顯神獨生子的大愛。你見過那大愛了嗎?
到此我要問你:你見過這榮耀了嗎?約翰說:"我們見過。"一個罪人在被帶到與神和好的那一刻,是當他看見基督承擔了他因罪而該受的詛咒的時刻。然后這個靈魂會說:"我要在此安息。"你見過那榮耀嗎?我知道除非你的眼睛被恩膏過,你才能見到這大榮耀。否則你是看不見的。
三、在基督里所供應的是:"充滿真理與恩典。"
也許在座的有人會說:如果基督果真如此充滿榮耀,我是不可能靠近瓷的。正如彼得:"主啊!離開我,我是個罪人"(路五8)。如果在父里所有的完美真的都駐在基督里,那我就不能來就瓷--我怎能靠近一位完美的神?對此只有一個答案:瓷是"充充滿滿的有恩典有真理"。
我不知我能否表述得更清楚一點。但這句話的本意就是:瓷充滿了恩典--對我們這些本該受神震怒的人的恩典。曾有一次瓷在利未家,與稅吏和罪人一同坐席。--他們怎么可以坐在瓷的身旁?答案是:"瓷是充滿恩典。"弟兄姐妹們,我敢說,你再也無法想象出比基督更合適的救主了。
瓷也充滿了真理。"律法本是借著摩西傳的,恩典和真理都是由耶穌基督來的"(約一17)。律法是影兒,基督是實體。所有在基督里的都是真理。瓷的赦罪是真的赦罪,瓷賜的平安是真平安。弟兄姐妹們,你們來就瓷嗎?
我現在要邀請所有勞苦擔重擔的罪人來到瓷面前。我要給你們兩個理由為什么你們必須來到瓷面前。首先,因為瓷充滿恩典,其次,因為瓷充滿真理,如果基督不是這樣一位救主,什么樣的救主你可以想象出來?瓷邀請你來就瓷,這是何等的恩慈!
"你們一切干渴的,都當就近水來﹔沒有銀錢的也可以來,你們都來,買了吃。不用銀錢,不用價值,也來買酒和奶"(賽五十五1)。
如果你不來,瓷會來對你說:
"看哪!我站在門外叩門﹔若有聽見我聲音就開門的,我要進到瓷那里去,我與瓷,瓷與我一同坐席"(啟三20)。
哦,瓷是何等地充滿恩典!"眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲"(箴八4)。
想想看你過著沒有基督的生活多久了,你踐踏瓷的寶血,藐視瓷的邀請。而瓷,仍然這樣,耐心地等著你。
想想看自從你被喚醒,有多少時候你仍激怒瓷,不信瓷,將瓷視作一個撒謊的人。想想看瓷已忍耐了多久。
親愛的朋友們,瓷充滿恩典,瓷充滿榮耀,難道你不讓瓷拯救你?難道不是瓷多次在呼召你?難道你不愿讓瓷使你成義?哦,弟兄啊,如果你真的要拒絕一位如此慈愛的救主,想想看,"我們若忽略這么大的救恩,怎能逃罪呢"(來二3)。弟兄姐妹們,地獄里的永刑對那些藐視基督寶血的人不是太過分的。
弟兄姐妹們,我懇求你們接受神的恩典。你要知道那離開此地時仍拒絕基督的人的罪。要知道藐視一位如此大能,如此大愛的救主的罪孽和危險。阿門。

(Translated from "A Basket of Fragments" with permission from Christian Focus Publications">

(Translated from "A Basket of Fragments" with permission from Christian Focus Publications,Fearn,Scotland.)

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