我此刻讀給你們的，是引自《詩篇》十六篇的經文，最初應當是主耶穌基督的語言："用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"如果你讀同篇的第10節："因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞"，你會看到同樣的意思。正如你所知，這第10節，在《新約》里反復被用在基督的身上。
親愛的弟兄們，你們知道，基督在世上時，是一位飽經憂患和悲傷的人。瓷被人藐視厭棄，多受痛苦，常經憂患。瓷被藐視，好像被人掩面不看的一樣。"瓷誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦﹔我們卻以為瓷受責罰，被神擊打苦待了"（賽五十三4）。然而，弟兄們，瓷的一生里顯然處處洋溢著一種聖潔的喜樂。雖然經上并沒有說基督大笑，但它說瓷"歡樂"（路十21）。你可以在整本《聖經》里找到許多清楚的記載，尤其是《詩篇》。因此，雖然基督作了整個罪惡世界的贖價，雖然從母親的腹中到十字架上都有一頂荊棘冠束在瓷的額上，瓷還是有聖潔的快樂﹔是的，就是在瓷死時瓷也能夠說："用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"
基督是這樣，瓷的跟隨者也是這樣。你有你自己的悲傷，是世界所不能明白的，但你擁有一眼清涼的、噴涌不息的快樂之井，這樣你就能像我們的主，說："用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"基督的道是安樂，瓷的路全是平安。你們那些見証過誰是信徒和受患難的，在你們所有的悲傷里，你們得到了特別的喜樂，難道這不是真的嗎？"有一天基督對瓷的門徒說：'我有食物吃，是你們不知道的'"（約四32）。我們也有這樣的，世界不能破壞的喜樂。"用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"
我要從這些經文里向你們解釋作神兒女的真喜樂。我要告訴你們：一、未歸正之人的快樂是假快樂﹔二、神的子女的喜樂是真喜樂。
一、未歸正之人的快樂是虛假的快樂。
1、它們不能滿足人。
它們看上去誘人，實際上并不能滿足人。當魔鬼將你們帶進屬世的歡樂，他說："偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的"（箴九17）。但當你品嘗偷來的水，告訴我，難道里面不是缺了一點什么嗎？讀《箴言》十四章14節："人在喜笑中心也憂愁，快樂至極就生愁苦。"弟兄啊，難道不是這樣嗎？你享受屬世的快樂，但屬世的快樂大多數不是真的，因此才"人在喜笑中心也憂愁，快樂至極就生愁苦。"難道你的嘴和你的心不常常自相矛盾嗎？難道在你的臉上笑意盈盈的時候，你的心不是常被悲傷的烏云籠罩嗎？當你快樂至極時，難道這不是真的嗎："人在喜笑中心也憂愁，快樂至極就生愁苦"﹔"凡喝這水的還要再渴"（約四13）。"我心里說：來吧，我以喜樂試試你，你好享福。誰知，這也是虛空"（傳二1）﹔"我指嬉笑說：這是狂妄。論喜樂說：有何功效呢"（傳二2）？啊，弟兄們，只要你還未悔改歸主，永恆的地獄就在你腳下，就會"人在喜笑中心也憂愁，快樂至極就生愁苦。"
2、它們是短暫的。
我上個安息日向你們講過，你們的存在是永恆的--你們的歷史將成永恆。你們在這塊小小的土地上的歷史比起你們在永恆中的歷史來說，是微不足道的：它就像時鐘的一次滴答。一個未歸正的人能見到的快樂都在這兒--它的另一面是地獄。
這就是使得摩西離棄埃及的享樂的原因。他是法老女兒的兒子，擁有他所想要的所有享樂。宴席上有美酒有音樂﹔他有世界喜愛的所有的同伴。但是，摩西在神的教導下發現，罪中之樂只能持續一時。"他寧可和神的百姓同受苦害，也不愿暫時享受罪中之樂"（來十一25）。
罪人啊，你有快樂，但它只能持續一時！不信基督的人啊，你有快樂，但它只能持續一時！讀讀《傳道書》七章6節："愚昧人的笑聲，好像鍋下燒荊棘的爆聲。"你們知道，當你在鍋下燒荊棘時，如果你不知道相反的情形，你會以為它可以燒好一段時間呢！但它只是很亮地吐焰，很快就滅了。愚昧人的笑聲也是這樣。如果你想，就繼續笑吧﹔如果你愿意，就繼續與你那群邪惡的伙伴在一起生活吧﹔如果你愿意，就繼續不知道基督，不知道父神地生活下去吧。但你要記住，我告訴過你，你的快樂是短暫的，你的蠟燭很快就要燃盡了。
3、它們會突然中斷。
想到它們會中斷得何等突然，是一件很讓人驚懼的事。只要我的心不是石頭作的，我會當著你們的面為那些在我們周圍逝去的事哀哭。查考《詩篇》七十三篇18，19節："你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間，成了何等的荒涼﹔他們被驚恐滅盡了。"你們這些還未歸正的就是站在滑地。我們知道當一個人在冰上行走，他的腳會打滑，他跌倒，沒有任何先兆。你們沒有悔改的人也是這樣。你們的腳會突然打滑。今晚，有一個年輕人冷冰冰地躺著，死了﹔他曾在世上像你們一樣的生龍活虎，他就坐在你們現在坐的地方。可是這世界對他太具誘惑力了，他離開我們，投身于世界。但這樣他就把腳放在滑地。我去看他的時候，他已几乎不能說話了，但他打手勢告訴我他被驚恐籠罩﹔然后他說："你可不可以獨自，在家中，在教會里為我禱告？"
"你使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間，成了何等的荒涼。"讓我來告訴你，如果你是一個不信基督的人，你的享樂會突然中斷。你要記得福音里那個富有的愚昧人："然后要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用。只管安安逸逸的吃喝快樂吧！神卻對他說：無知的人哪！今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？（路十二19，20）"噢，未歸正的人哪，如果神今夜取你的靈魂，你會在哪里呢？"你被稱在天平里顯出你的虧欠"（但五27）。無知的人哪，"今夜必要你的靈魂"（路十二20）。
4、神要為這些審判你。
你從基督以外得到的每一點享樂，神真的都要為之審判你。《傳道書》十一章9節說："少年人哪，你在幼年時當快樂，在幼年的日子使你的心歡暢。行你心所愿行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事，神必審問你。"神要為每一句不敬虔的話，每一句閑言碎語，每一次你從基督以外所得的享受和快樂審判你。
弟兄啊！你真的還要這樣活著，不求寬恕嗎？你真的快樂，真的享受社交伙伴，真的享用你的游戲、你的跳舞？罪人，你遠離了神真的很快樂，以為神不會將你帶入審判？你能如此地蔑視基督、瓷的血、瓷的義、瓷白白賜給的憐憫，而認為神不會將你帶入審判？
你常說：有什么關系？這是社交場合--純潔的快樂：有什么害處？我來告訴你它的害處：你在蔑視基督，蔑視瓷在各各他山上洒的血，在瓷以外尋找快樂。即使假設你的快樂中沒有罪，在瓷以外尋找快樂，不是蔑視瓷是什么？我現在不問它是對還是錯﹔它是對基督極端的蔑視，我奇怪神為什么沒在你跳舞的地方將地裂開--讓你在快樂至極的時刻掉進地獄中。
我在這個問題上講得太多了，我本來不是要講這么長的。
二、作為神兒女的真喜樂。
"用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。""瓷的道是安樂，瓷的路全是平安。"
1、親愛的弟兄們，我注意到，首先，一個信徒的喜樂在于他得到了寬恕。請看《馬太福音》九章2節："有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來，耶穌見他們的信心，就對癱子說：'小子，放心吧，你的罪赦了'。"一個罪人所擁有的第一個滿有道理的喜樂是他的罪得到了赦免。沒有寬恕，你就不知道真的喜樂。除非你聽到耶穌的聲音說："小子，放心吧，你的罪赦了。""女兒，放心，你的信救了你"（太九22），否則你不會知道可靠的喜樂為何物。沒有什么樣的喜樂比得上得寬恕的喜樂：那是從黑暗中被帶入無限光明中。在這些話里有屬天的力量："小子，放心吧，你的罪赦了。"你們相信基督的，你們得赦免了。"東離西有多遠，瓷叫我們的過犯離我們也有多遠"（詩一Ｏ三12）。你們的罪因著你們對基督的信得到了赦免。如果你真的抓住了基督，今晚你的罪就得了赦免。弟兄們，這是永恆極樂之杯的第一飲﹔這是平安："但愿使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心"（羅十五13）。這是甜蜜，快樂，令人喜樂的平安！"用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。""瓷的道是安樂，瓷的路全是平安。"
2、因為瓷的成聖，因此信徒的喜樂是可靠的。每一個來到基督跟前的，都在他們心中接受了聖靈。是被赦免更甜蜜一些呢，還是得以成聖甜蜜一些，這倒是個問題。我要說得以成聖是最甜蜜的。"用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"當一個新的罪的重擔落入心靈，信徒會感到，除非他成為聖潔，他是不會快樂的。我經常看到年輕的信徒因發現他的罪而在地獄的邊緣沉浮。誰能安慰這樣一個靈魂？我要告訴你："我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我"（林后十二9）。這對一個開始視他自己罪如瘟疫的靈魂是多么甜蜜的言詞！如果今晚在這里有這樣的靈魂，我要說："我的恩典夠你用的。"雖然在你里面有一個邪惡的源頭，會奔流到底，直到你到達充滿祝福的美地那天，不要緊，"我的恩典夠你用的"。這足以安慰任何靈魂。"用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"
3、一個信徒的喜樂是可靠的，還因為基督會在暴風雨中臨到我們。請查看《馬太福音》十四章24-27節：
"那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。夜里四更天，耶穌在海面上走，往門徒那里去。門徒看見瓷在海面上走，就驚慌了，說：'是個鬼怪。'便害怕，喊叫起來。耶穌連忙對他們說：'你們放心，是我，不要怕。'"
弟兄們，使風暴平息，這是一種基督使瓷的門徒快樂起來的方法。如果你是屬基督的，你也會遇到暴風雨。但是，在暴風雨最猛烈的時候，在夜里四更天，基督會臨近搖晃得最厲害的船，說："你們放心，是我，不要怕。"弟兄們，于是就又有了平安。"用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"
還有，我們有真正可靠的平安。我不是說你們不會有迫害。"不但如此，凡立志在基督耶穌里敬虔度日的也都要受逼迫"（提后三12）。但我能向你保証，基督將與你同在。"瓷是我們在患難中隨時的幫助"（詩四十六1）。弟兄們，我知道，如果蘇格蘭的教會面臨患難，基督的小羊們將會安全的。瓷將在夜里四更天來，說："你們放心，是我，不要怕。"如果風暴將我們沖到岩石上，歲月的岩石，它也傷害不了我們。"用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"
4、信徒的喜樂是可靠的，因為他們是永恆的。"但義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午"（箴四18）。而你們那些尚未歸正的人快樂只是一時。你的游樂，你的跳舞，你的社交晚會都會很快過去。在地獄里沒有游樂。但是弟兄們，你們屬基督的的卻有永遠的喜樂。你的平安是永遠的，它就像一條河流，河道漸寬，直到它消失在大海里。"我所賜的水要在他里頭成為泉源，直涌到永生"（約四14）。弟兄們哪，真正的快樂是不會有盡頭的。"馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的"（路十42）。其他別的東西都可能被奪走，你的金錢，你的朋友，等等﹔但你一旦擁抱了神的羔羊，你就有了那不能奪去的上好的福分。你被揀選是為了"得著不能朽壞，不能玷污，不能衰殘的基業"（彼前一4）。這樣我們就可以毫不畏懼地說：。"用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。"
我希望你們能從這個講題中學習兩個功課：
1、你們屬基督的應在世上過著喜樂的生活。如果你真的得到赦免，如果瓷的恩典是真的夠你用，你就有足夠的理由過喜樂的生活。
記住《聖經》是怎樣命令你要凡事喜樂："捐得樂意的人是神所喜愛的"（林后九7）。神并不喜歡奴隸的侍奉："你們所受的不是奴仆的心，仍舊害怕，所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：'阿爸，父。'"（羅八15）。神一再命令你，你所作的，要用心去作。如果你唱贊美詩，用心地去唱﹔如果你以基督的名義捐獻，用心地去捐獻。無論你作什么，像一個有神的靈同在的人去作。在神的事業中侍奉是多么快樂的事！不要以一種世人過安息日的沮喪的樣子去侍奉。
記住你們要滿懷喜樂地忍受苦難。使徒們大有喜樂地去受苦。你還記得他們的衣裳被剝了，背上遭棍打，但他們在監里，半夜還唱贊美詩（徒十六25）。弟兄們，讓我們死時也快快樂樂的。經上說當他們用石頭打司提反時，"他跪下大聲喊著說：'主啊，不要將這罪歸于他們。'說了這話，就睡了"（徒七60）。快樂的司提反，就像一個孩子在母親的懷中睡著，因為經上說："就睡了。"而且，五分鐘以后，他的面龐會怎樣的容光煥發。他將忘記他們所有的惱怒，忘記他們所有的刺耳的話，忘記他所受的苦難。
如果我們真的與基督同坐寶座，為什么我們在這兒要像上了鎖鏈的奴隸？為什么我們不盼望離開這里，與基督同在，那豈不是好得多？
2、最后，要從你們中間那些不信基督的人的愚行和瘋狂中吸取教訓。你們那些在基督以外的，認為我們是瘋了﹔但如果世界上有真理這么一回事，我懇求你們思想是你們還是我們瘋了。我相信你有平安，有快樂，有開心，有安慰。但難道你們不是走在通往地獄的路上，那未蒙赦免的罪人嗎？你的平安很快就要走到盡頭﹔我們的卻是不平常的喜樂，而你們蔑視這喜樂。
你們知道喜樂的原因嗎？我們快樂，是因為風暴越響，基督越近。我們快樂，是因為我們得到了神所有的那種快樂。是神使我們快樂。如果這是瘋了，我愿意你們全都有這樣的瘋狂。我愿意這個城市有這樣的瘋狂。我愿意整個人類有這樣的瘋狂。然后整個世界都會快樂。請不要藐視這樣的快樂。
你們今晚坐在此處的許多人，知道你們永遠不會被帶到基督面前，永遠不會在瓷的血里洗淨。你們怎么可能還這樣快樂地生活？看看你周圍，多少人是向死亡邁進的不信基督的人？弟兄們，如果你像他們一樣生活，你也會沒有基督而死﹔基督所在的地方，你永遠不能來。阿門。
1842年9月22日，星期四晚 |