在一個信徒的一生中，經常會有這樣的時候：他像一個旅行者，爬到一個高處，回頭可以看見他走過的路途，往前可以眺望他將要邁向的行程。神在這段經文里就告訴我們瓷作過什么，瓷將要作什么。不論我們往前看還是往回看，一個信徒的一生都是奇妙的。如果我們往回看，在過去的永恆里是神的揀選﹔往前看，是神的救贖和最終的勝利。正如基督名為奇妙，瓷的身體的每一部分也是奇妙的，人們以之為奇。
一個信徒的一生可分為兩部分：歸正以前和以后。
一、我們先來思想他過去的歷史。
"雅各家、以色列家一切余剩的，要聽我言：你們自從生下，就蒙我保抱﹔自從出胎，便蒙我懷搋。"在瓷揀選的器皿歸正以前，神就已經在陪伴著他。
我們先思想瓷的護理之工。在他們蘇醒之前，神已在保守他們。我相信有些人像約翰，"從母腹里就被聖靈充滿了"（路一15）﹔或像耶利米，"你未出母胎，我已分別你為聖"（耶一5）。但這并不常見，"因我們是在罪孽里生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪"（詩五十一5）。我們是一根野生的葡萄藤上退化的枝子。那些要作施恩器皿的，蒙保守得平安。神保守他們不至于落入地獄。他們其實常在地獄的邊緣，可能是一場熱病，等等。"瓷發命醫治他們，救他們脫離死亡"（詩一Ｏ七20）。其他的枝子被砍下了，但神使瓷揀選的器皿免于此厄。
在歸正之前的第二個護理之工，是神沒有將瓷的聖靈從他們身上拿開。神沒有拿走瓷的聖靈是一件奇異的事。他們經常抗拒和使聖靈悲哀，犯罪不信。弟兄們哪，在到達永恆之前，我們是不可能明白神沒有把瓷的聖靈從我們身上拿開，是怎樣的恩典。
在歸正之前的第三個恩典是，瓷將他們帶到他們蘇醒之處。是誰將撒該帶到桑樹下？是那只招手要他下來的同一只手。是誰將撒瑪利亞婦人帶到井邊？是那位告訴她她所作的一切事的主。誰將你我帶到我們被喚醒的地方？是那位自從我們生下，就保抱我們，自從出胎，就懷搋我們的神--瓷是阿拉法，是俄梅戛。
信徒歷史的第二部分，是蘇醒之后和歸正之前。未歸正的靈魂是撒旦的財產﹔當基督來，無怪乎撒旦會咆哮大怒。世人也會這樣，他們不愿意看著他們的伙伴離開他們。最溫柔的父母在孩子離開時也會發怒。但我們來看看在他們蘇醒之后，神作了些什么。
首先，瓷不讓他們走回頭路。瓷讓他們說："因為我已經向耶和華開口許愿，不能挽回"（士十一35）。我永遠永遠不會走回頭路。許多人被趕回去，就像暴風雨前的大海中的一條船。他們曾是屬基督，屬天國的﹔但他們忍受不了地獄的風暴和一個不敬虔的世界的憤怒。但神的孩子們會被背負著前行：他們自從生下，自從出胎，就蒙神保抱。你沒有讓逼迫，沒有被一個充滿試探的世界趕回去。你可以告訴世界，你已經開口向神許愿，你不能，也不會挽回。神幫助我們前行！
其次，神保守他們不落入謊言的避難所。有些人帶著急迫的心情出發，卻沉睡不醒，直到他們聽見一個大喊的聲音：來審判，來審判！走開！還有一些人安心于外在的形式，禱告啦，聖事啦。還有些人走得更遠，他們依靠他們的感覺。這些都是謊言的避難所。但蒙揀選的器皿在經過這些謊言的避難所和世界的誘惑時是被主保抱著的。讓基督背負你是安全的。
第三個恩典是，他們被抱到耶穌--那被擊打的磐石--受傷的，流血的懷抱里。神不把他們帶向瓷的愛子，是不會休息的："我用慈繩愛索牽引他們"（何十一4）。是神在行此事。如果你們任何人被帶到高于你們的磐石，是神在牽引你們。從揀選到加冠冕，都是神的作為。蘇醒是很自然的，但被帶往耶穌那里就只能是神的大能。撇棄你自己所有的義，披戴另一個人的義--神的義。唯有神才能使你如此行。這樣，你就能說："人論我說：'公義、能力，惟獨在乎耶和華'"（賽四十五24）。
二、讓我們來思考一個信徒的未來。
"直到你們年老，我仍這樣﹔直到你們發白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱﹔我必保抱，也必拯救"（第4節）。這里有三個特別需要注意的問題。
1、是誰在提出要在他們年老時也保抱他們。
"我就是瓷。"瓷是那位保抱我們到如今，將要繼續保抱我們，直到將我們帶入榮耀的主。啊！這真是一個甜蜜的事實："直到你們年老，我仍這樣﹔直到你們發白，我仍懷搋。"你們這些來到基督面前的，未來對于你們來說是未知的，慈愛的神將它藏了起來﹔但瓷已經在最糟糕的時候也背負著我們﹔你認為瓷會任我們跌倒嗎？噢不！"直到你們年老，我仍這樣﹔直到你們發白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱﹔我必保抱，也必拯救。"讓我們來看看信徒行在曠野中所要遇見的一些磨難。
1）試探。當你被帶到基督那里時你會感覺到試探。但你能說："我的仇敵啊，不要向我夸耀。我雖跌倒，卻要起來﹔我雖坐在黑暗里，耶和華卻作我的光"（彌七8）。除非一個人被帶向基督，不然撒旦也不會這樣大發雷霆，設下這樣狡詐的試探："西門，西門，撒旦想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣"（路廿二31）。只要你不在基督里，撒旦就任你禱告，讀經，到神的家里來，讓你以為你信了﹔但當耶穌來將你牽引向瓷，試探就開始了。許多信徒在逆境中失足。但是，親愛的，不要害怕，有一位造你的，將背負，將懷抱，將救贖你。
2）患難。親愛的朋友，在你和迦南美地之間會有許許多多的患難。一個可憐的，軟弱的，臨死的身體會遭受許多折磨。靈魂也會：黑暗，背棄，懷疑，害怕。還有家庭的磨難。但是啊，有一只手要懷抱我們經過這一切--如果羔羊在牧羊人的肩上，崎嶇的山路就算不了什么。
3）時間也許會很漫長。有些人也許僅有一次短暫的戰斗和確切的勝利，一步就到了冠冕。另一些人也許要滯留在這里許久許久。神的應許是："直到你們年老，我仍保抱。"
2、我們來看瓷會怎樣保抱我們。
因著信。"你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著救恩"（彼前一5）。因著信你的靈魂里有了平安﹔因著信你會被背負到永遠。你來時一無所有，你找到了基督，所以你必須堅持到最后﹔你來的時候是該下地獄，結果主成了你的義，所以你必須堅持到最后﹔你來的時候是軟弱的，但你找到了力量﹔你來的時候貧窮，在瓷里面你成為富有。所以直到末了你仍該來。
3、想想瓷為什么要背負我們。
1）因為瓷說過。瓷曾說過的，難道瓷會不作嗎？神不可能撒謊。神會背負你。瓷定會照瓷所說的去作。
2）因為這是瓷的榮耀。如果我們遭受從牧者的肩上掉下來的苦，整個天國，地獄都會聽說這事。但是，不會的。即使我們每天犯罪，瓷每天都寬恕我們，涂抹我們的過犯。
3）因為瓷愛我們。瓷每天愛我們更多。經上說耶穌："瓷的智慧和身量，并神和人喜愛瓷的心，都一齊增長"（路二52）。對于所有與瓷聯合的人也是如此。如果在我們還是敵人時，神就愛我們，耶穌就為我們受死，那么，我們因著瓷愛子的死與神和好后，瓷更是愛我們到何等的程度。是的，瓷將愛我們："我已造作，也必保抱﹔我已保抱，也必拯救。"
我現在來運用我們學到的功課。
1）你們那些勇敢的，不懼怕的，不懷疑的，顫抖著快樂吧。信徒啊，你被同一只手背負。耶穌帶著釘痕的手在你肩下扶著你。輕輕地走吧。
2）你們那些害怕的，不要懼怕：你們的救主是強大的。那帶你走向基督的必帶你平平安安的走向榮耀。瓷要從瓷的寶座上，把冠冕戴在你的頭上--那是勝利的冠冕。瓷會這樣作的："我已造作，也必保抱﹔我已保抱，也必拯救。""那在你們里面的，比那在世界上的更大"（約壹四4）。"你們這小群，不要懼怕，因為你們的父，樂意把國賜給你們"（路十二32）。
愿神祝福瓷自己的話語。阿門。 |