第六課 蒙帕子的人
蒙帕子的人就是用一塊布蒙住他的臉的人。在一些地方，當有些犯人被押解去受審時，這些人通常是被蒙著臉，用衣服蒙臉，用黑布蒙臉，或用報紙蒙臉等，每一個人都不希望別人看見他 /她的真實面目，我想這些人是怕被認識他們的人見到，因為羞辱之心每個人都會有的。你有沒有覺得沒有臉去見人的經歷呢？我相信如果有你會感覺非常尷尬，非常羞辱。項羽大敗給劉邦以後，在烏江自刎就是因為他沒有面目去見江東父老。
今天我們來看一看從舊約到現在，有許多的例子中都有一些蒙帕子的人。蒙帕子的人包括彼得，他三次不認主，後來他跑出去痛哭流淚；我們也看見猶大，猶大在出賣了主以後，他後來知道這個義人被處死了，就說我流了義人的血，我流了無辜人的血，我有罪了，他因為怕見其他人，不敢面對自己的罪，就上吊了；今天我們來查考另外一些蒙帕子的人。
哥林多後書三章十二至十八節。「我們既有這樣的盼望，就大膽講說，不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。但他們的心地剛硬；直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去；這帕子在基督裡已經廢去了。然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。主就是那靈，主的靈在那裡，那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」
首先我們看看，摩西臉上的帕子。在三章十二、十三節中，在告訴我們這個帕子，就是埃及記看見摩西至少有兩次經歷是蒙著帕子。第一次在出埃及記三章六節，當他在西乃山何烈山第一次看見神的時候蒙上帕子，為什麼要蒙臉呢？蒙臉就是怕見神。神太聖潔了，他太污穢了，人是無辦法看見聖潔的神而存活的，因此他不敢面對面來看神。聖潔的神已經成為他的審判，聖潔的標準已經成為他的審判。弟兄姐妹，在我信主以前，我覺得我是個非常好的人，我曾經對向我傳福音的基督徒這樣講，你們覺得有天堂嗎？他們說一定有天堂；我又問你們覺得誰有資格上天堂，他們說是一定要信的人。我接著問，你們覺得我有資格上天堂嗎？他們說沒有，我問為什麼？他們說因為我不信，我說難道你們行的比我好嗎？我認為我的行事為人對的起自己的良心，我沒有什麼虧欠的地方。然後就把自己好的方面都講了出來，我講完後他們就問，你感覺到你真是可以上天堂嗎？我說是，後來他們就把聖經中有關罪的標準告訴我，剛開始時我非常不接受直到能夠看見自己是罪人是無力自救的罪人。
每當我和我的父親有很大的衝突，別人卻都說是雞毛蒜皮的小事情引起的衝突，我就來看聖經時，神的話就光照了我。神說你們若不是完全，像你們的天父完全一樣，斷不能進天國。突然之間，神的話彰顯出來，什麼是罪，罪就是沒有按神的標準去行，我們達不到神的標準這就是罪。我們應該行的善沒有去行就是罪，我們思想裡面犯的都是罪，淫念是罪，憎恨別人也是罪，不饒恕也是罪，撒謊也是罪。我就問自己，你有撒過謊嗎？當然有；你有貪過別人的東西嗎？當然有，常常貪；你有想過不應該想的事情嗎？常常想；你有恨過人嗎？我常常恨；後來神通過一位弟兄向我說，要是以你自己這樣一個人，又恨人，又撒謊，又貪心，又不誠實，以你自己這樣的狀況進天堂，你說天堂還算天堂嗎？那時我感覺非常慚愧，心想要是給我上天堂，這個天堂就會被我所玷污，天堂就會變質了。後來我就跪在神的面前說，神啊，我是個罪人，我自己無能自救，我需要你。摩西當時就是被神聖潔的光光照了以後，才看見自己是一個罪人，沒有面目見神的人。
第二個他要蒙上帕子的原因是，根據出埃及記廿章三十至三十五節，我們得知，是他避免以色列人看見他臉上的榮光。原來當摩西上山領法版面見神時，他不願意這個光退去，為避免這個光退去，就用帕子蒙臉，蒙了以後希望把這個光罩住，而不散去。弟兄姐妹，以色列人卻是不願意看見摩西蒙著帕子，因為他們都是想要看看摩西臉上的榮光。摩西臉上的帕子就是要把這些好的東西繼續保存，希望這些東西永遠不會退去。我們想想，好的東西會永遠存到臉上可以不退去嗎？好的東西會永遠留存不會退去嗎？好的心意會永遠留存不會退去嗎？那時聖靈充滿就是永遠聖靈充滿嗎？感謝神，藉著摩西臉上的帕子提醒我們，我們要離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。曾幾何時，我們聽別人講見證時，講來講去都是十幾年前的見證，講來講去都是剛剛信主時的見證，我曾經聽一個人講他的見證講了好多遍，我就對他說，你有沒有新的見證。
那麼弟兄姐妹，我們自己本身有沒有新的經歷，有沒有新的見證呢？我是否今天勝過昨天呢？我明天是將勝過今天呢？我們一定要認定那些東西是得了以後是會失去的，那些東西是得了以後永遠不會失去的。要是我們能夠認定那些東西是得了以後是永遠不會失去的，我們就不會留戀那些得了以後會失去的東西了。我願意我們都能夠學到這個道理以致我們不會留戀那些一定會失去的短暫的東西的。
哥林多後書三章十四至十六節，我們來看第二種蒙帕子的人，「但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去；這帕子在基督裡已經廢去了。然而直到今日，每逢讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。」這個帕子是在他們的心裡，是在以色列人的心裡。為什麼他們有這個帕子在他們的心上呢？我們從頭到尾看舊約聖經就會看得清楚，以色列人心中的帕子是因為他們懼怕見神，他們每一次見神時，神就成為他們的審判。你和我也會有這種感覺，當我們犯罪時，當我們做錯事時，當我們不按正道而行時，我相信你和我都會在心中蒙了帕子，因為我們怕見神，怕受到神的審判。第二，以色列人心中的帕子也是他們為了緬懷過去，不忘記他們祖宗的神，是亞伯拉罕的神，是以撒的神，雅各的神。很可惜，只是他們三位的神，而不是以色列的神，因為他們和神的關係完全沒有建立起來。
一次，一位弟兄他想加入我們的教會，他在另外一個教會已經信了四十幾年，我們見面時，我想知道他的信仰如何，我就問他你信主多久了，他說我還沒有出生就信主了，我就覺得很奇怪，一個人還沒有出生就信主了，不得了呀，可是這是不可能的，我接著問他，你重生了多久，他說我還沒有出生就重生了，我就更奇怪了，這是什麼意思呢？他說原來他還沒有出生他媽媽就把他帶到教會去，他是第三代的信徒。我就又問他，你有沒有把握當你離世時你一定能夠到天堂？他說，哦，有吧，我就問為什麼？因為我爺爺是基督徒，我的父親也是基督徒，還是教會的長老，我是基督徒，應該可以。我就對他說，但是在神的國中，神祇有兒子沒有孫子的。他問我是什麼意思，我說你有沒有經歷過，神對你不再是頭腦中的觀念，乃是一個真真正正面對面的一種關係。祂在你的心中，你在祂裡面；你行路，你做事，你生活，你存留，你睡覺，每天神都會存在你的心中，你有沒有經歷過這種的關係呢？他說怎麼樣算是？他這個沒有出生就去教會的人連什麼是重生都不知道，都沒有聽過，我就與他分享救恩，讓他看見他是一個無力自救的人，看見耶穌基督在十字架上是為他的罪而被釘死的，他的血是為他流的，他的身體是為他剝開的，他說他沒有看見。我就對他說，弟兄，你過去去了四十幾年的教會，卻還沒有真正重生過。他當時非常地氣憤，我說，你思想一下在過去的幾十年中你有沒有思想過神不讓你想的事情呢？他點頭了，你有沒有撒過謊，他點頭了；有沒有過淫念，他點頭了；有沒有出口傷害過人，他點頭了；有沒有做過一些使神難過的事情，他點頭了。
最後我問他，以你這樣的一種生活狀態你有資格上天堂嗎？他搖頭，我問他你願意在你離世的時候肯定有百分之一百的把握進天堂嗎？他說他想知道，我就與他分享幾段聖經：第一認罪，約翰一書一章九節，「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義，」 我要求他認罪悔改；第二相信，在約翰福音一章十二節，神說，「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」我就要求他打開心門真正接受耶穌基督在十字架上為他所死的功效，為他所成就的救恩，把耶穌基督接進他的心中去，結果他也信；啟示錄三章二十節，「看哪！我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」我問他有沒有試過接耶穌基督到自己心裡，他沒出生時就在教會，很小的時候就受嬰兒洗，大一點又上主日學，學習的完全都是頭腦中的概念，但是從來都沒有經歷過神的愛。那一天我帶他作了認罪的禱告，接受耶穌基督作他個人的救主，從那一天，這位弟兄就成為一個新造的人。
你有沒有這樣的經歷，曾經怕見神，緬懷過去而不思進取呢？一位朋友三十二歲患了肝癌末期，醫生都沒有辦法救他。但是沒有人願意告訴他患了肝癌末期，他的家人不願意他知道，而他本人一直以為他是有救的。有幾次別人去探訪他傳福音，可他都沒有反應，講他的病，講到他的醫治他卻很有興趣，但一講到信仰他就說你還有沒有事情，如果沒有可以離開了，我要睡覺了。每次都是這樣，使去探訪他的人很沒趣。
兩個禮拜過去了，後來我們經過禱告，覺得他的家人應該坦誠地告訴他他的病已經到了不可救藥的地步，可是他的家人雖然商量了，還是沒有統一意見，他們怕他受不了，後來就要求醫生告訴他。於是，醫生有一天就坦白地告訴他，病已經沒有辦法做任何的醫治了，就請他回家，因為醫院已經不能為他做什麼了，叫他不要再浪費錢財了。這位朋友聽到後流淚痛哭，他沒有辦法接受這個事實，但是我感謝主，置於死地而後生。當他知道自己沒有救時，他就想到基督徒所講的福音，基督徒所留下來的錄音帶，還有那些的書籍，就開始看，也有一些姐妹繼續去看他，其中一位患了末期癌症的姐妹，肚子裡面有一個八公分的瘤，她就給他講見證，經過這個姐妹的見證，他把心中的帕子挪開了，他以前怕死，他逃避不敢面對神，面對死亡，但是當他面對面地看見這個姐妹勇敢的面對她的癌症，而且非常平靜的把自己的一點盼望告訴他時，他很受感動就決志信主，在兩天後受洗，受洗時全家都非常感動。
感謝主，什麼時候我們去到神的面前，什麼時候這個靈來到我們心中，什麼時候我們就有勇氣去面對死亡，去面對神，而不會因為其它的事情而懼怕。這位朋友一信了主以後，他的臉色就改變了，他開始有笑容，開始有平安，開始有各種不同的改變。是什麼東西使我們把這個帕子拿去呢？是什麼東西使我們改變過來呢？
繼續看哥後三章十七至十八節，我們看見兩個不同的見證，猶大賣了主出去就死了，因為他心中的帕子還存在裡面，不敢面對神；彼得三次不認主，痛哭流淚悔改了以後，耶穌基督叫他，他還是跑去那個地方迎接耶穌基督。他們有完全不同的結局，一個成為非常偉大的門徒，一個成為了自殺的叛徒。保羅本身也不怕別人知道他的過去，不怕告訴人他以前是逼迫基督教的。感謝主，我們看見這個世界上，有很多很多的人，他們都能夠對待他們的過去，不再需要把這個帕子蒙臉，不再需要把這個帕子蒙著他們的心。
一位出租車司機知道我是基督徒，他告訴我說，他真是佩服我們這些信耶穌的人，我說為什麼？他說你們什麼都可以告訴別人，他講了有一次電台訪問到一個妓女，這個妓女就把她過去十一年做妓女的經歷告訴人，說她以為那是愛，其實是完全麻木了沒有愛，她是一些人玩弄發洩的工具，直到她信了耶穌以後，才真正瞭解什麼是愛；後來電台又報道了一個吸毒人的見證，他以前吸毒吸了十四年，反反覆覆戒不掉，曾經做過牢，偷竊過，打劫過，各種壞事都做盡了，但是後來信了主以後，他到處去講見證，講他以前是怎麼樣的一個人，信了主以後完全被改變過來的過程；報紙上偶爾還有一些囚犯的見證，做牢時是怎麼樣的一個人，有的是殺人犯，有的是強姦犯，各種不同的犯人都有，但是他們每一個在信了主以後，我們就看見被改變的見證在他們心中表現出來。這位出租車司機就說我真的不明白，為什麼這些人可以把過去的事情告訴人，我就告訴他說因為耶穌基督的愛改變了人，我們不再怕別人怎麼樣看我們。詩篇一一三 7-8，「他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。」到底我們貧窮到什麼地步呢？我們失敗到什麼地步呢？相信絕對不會到了在糞堆中睡覺的地步，絕對不會窮的要到爛沙土中睡覺的地步，但是縱使我們窮到這樣的地步，神還是把我們提拔，與王子同坐，這是祂愛我們的實際證明，祂甚至為我們而死。因此，我們能夠接納自己，我們也能夠真正不怕別人怎麼看我們。