第十三課 模範的教會
這一課我們思考模範的教會。如果我們留意屬世的人和屬神的人，會發現他們之間有很大的分別。其中最大的分別是價值觀不一樣，屬世的人所看的是日光之下的事情，是物質上的事情，是短暫的，得了之後又會失去的事情。而屬神的人在價值觀上面是脫胎換骨，已經改變過來，他們所看的是日光之上的事情，是永恆的事情，他們所看中的是永遠不會失去的事情。
另一方面，在我們今天用人和請人辦事也有很大不同的地方。屬世的人，看工人是他們的工具，他們的目的是要來建立工作。因此，老闆往往以成就、成績、果效、賺錢的多少來看一個人的價值。當他們要請一個人時，他一定要保障在這個人身上能賺到錢，能有錢賺，有利用的價值，一定有成就，在最短的時間，能賺到最大的利益，這就是屬世的人請人的原則。然而用屬靈的眼光去看這事，一個真真正正的屬神的領袖，屬神的老闆，應該以工作為工具，目的是建立工人，他不是要看結果來衡量人。在整個過程當中，這個工人是否忠心，盡己所能去做？
有關奉獻方面，原則也是一樣的不同。世人所看的，是看做善事的百萬富翁捐了多少萬、多少十萬、多少百萬。請留意聖經特別的記載窮寡婦的兩個小錢，當時法利賽人抬著一擔一擔的錢來，耶穌全不看在眼裡，反而對窮寡婦兩個用以維生的小錢奉獻出去。聖經用了很多篇幅記載了這個事情。今天教會應當怎樣鼓勵弟兄姊妹，來看奉獻這事情呢？到底是怎麼樣的教會是模範教會呢？哥林多後書八章第一至八節：「弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂；在極窮之間，還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助。再三的求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分。並且他們所作的，不但照我們所想望的，更照神的旨意，先把自己獻給主，又歸附了我們。因此我勸提多，既然在你們中間開辦這慈惠的事，就當辦成了。你們既然在信心、口才、知識、熱心和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心試驗你們愛心的實在。
看看這個模範的教會，究竟是怎麼樣的教會呢？他們在患難中，受大試煉的時候，仍然有滿足的快樂。這是我們看模範的教會，第一個特別與眾不同的地方。他們是痛而不苦的教會，在極大的患難中、大試煉中，他們仍有滿足的快樂！這滿足的快樂是什麼呢？他們的快樂，到一個地步，已不能再掩飾起來，每個人看來都顯現出來一樣。
笫二方面，看教會的本身，痛而不苦殘而不廢的教會，他們的模範，更加表現在他們的樂觀上面。看到他們在極窮之間，看到他們樂捐的厚恩，他們一無所有，窮到象乞丐一樣。但是他們格外顯出樂捐的厚恩。有人調查過，普普通通的教會，奉獻最多的往往不是那些非常有錢的人，富翁的比例非常少。奉獻最多的反而是低下層的人。為什麼有錢的人奉獻不那麼多？很簡單，有錢的人看錢很重要。今天那些貪污的人，很少是最窮的人。為什麼有錢的人還要貪污呢？因為一個人沒有神的時候，他們的心是沒有任何一樣東西可以填滿的。錢財、信譽等，就好像鹹水、海水一樣，喝得越多就越口渴。
我們看這個教會，因為他們的價值觀和人生觀不一樣，他們看中的是永恆的日光之上的事物。所以，在極窮時，他們深深感覺到要積財寶在天上，他們的奉獻，不是勉強被迫的，而是樂捐的。另一方面，看看這個教會本身，不單是樂捐的教會。第三節，「我可以證明他們是按照力量，而且也過了力量。」一個模範的教會，是會超越自己的極限，靠著神超過自己的力量奉獻上去。
我以前去過無數的教會，其中有一些很貧窮。看到他們窮的地步，我實在覺得很難為情。一個二百人的教會，養不起一個全時間的傳道人，不是他們沒有錢，而是他們太珍惜他們的錢。老實講，以色列有一個很好的模式，十二支派當中，有一個利未支派不用種田，不需要去做其它的事，只是是靠其它支派養活他們。但他們從來沒試過不夠或缺乏。同樣道理，理論上來講，每十二個人，可以照顧一個同工。每十二個家庭可以照顧一個同工一家，怎樣照顧呢？這就是十一奉獻！這樣的教會絕對沒有窮的感覺，這樣的教會絕對不會請不起傳道人。
有人說，每月只有一百元的人民幣，怎麼奉獻？一百元奉獻十元、二百元奉獻二十元、三百元奉獻三十元。很可惜！為什麼今天有那麼多的人不肯奉獻呢？因為很多的人價值觀沒有改變過來。我們以為保留以後，那個就是我的，沒有留意到，箴言說得很清楚：有施散的，卻更增添。有吝惜過度的，反致窮乏。什麼東西是永遠屬於我們的呢？當我們用在有永恆價值的事上，奉獻給神，給祂的國度，讓祂使用，這些才是真真正正屬於我們的。另一方面，這些教會痛而不苦，殘而不廢，是在極窮當中樂捐，而且他們是過了力量奉獻。
第四方面，「再三的求我們，准他們在供給信徒的恩情上有分。」再三地求我們，要求教會給奉獻的機會。有沒有留意到，我們今天的教會，與此相比，根本就是背道而馳的。他們一直叫信徒奉獻奉獻，但是來來去去沒有人奉獻。但是馬其頓的教會，是弟兄姐妹給他們有分，參與在事奉上面。我和你會有一個這樣的問題，為什麼他們的教會可以這樣做？為什麼我們的教會不能這樣做。我們要好好檢討一下。還有一樣，他們當時成為模範的教會，這是因為他們將自己獻給主。當我們獻給主以後，我們所有的，自自然然也是主的。為什麼他們能這樣做？為什麼我們的教會不能這樣做？
就讓我們看看他們的秘訣在那裡。首先，第一很重要的事情，馬其頓的教會，為什麼成為模範的教會？因為他們認定，奉獻不是我們給神面子。第一節，「弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，」這是特別給教會的恩典。這個地方沒有說馬其頓教會這個所謂的犧牲。告訴你們，保羅沒有這樣說，保羅是說神給他們的恩。換句話說，奉獻不是我們恩待神，而是神恩待我們。怎麼可能？很簡單，原來奉獻是當一個人真正瞭解聖經教導，他就明白到，神給我們特別的恩典時，那些可壞的、短暫的、會失去的，我們可以有機會得以改變。改變成為一些不朽壞、永恆的、永遠不會失去的、永遠屬於我們的。不僅如此，當我們留意看看聖經時，發現這種投資，是世上永遠不會有那麼高回報的投資，是比我們每個人把錢放在銀行、買股票、做生意的回報更大。聖經告訴我們說，凡是我們為主的緣故丟棄我們可有的，一定在世上得百倍。所謂百倍是什麼呢？一萬、十萬厘的回報。今天銀行的利息有多少？只有四厘而已，將來是百分百，百分之一萬的回報率。你在這世上能找到這樣高的回報率嗎？神就是這樣來的切切實實。當我們為神的緣故而擺上的這些東西，才是永永遠遠屬於我們。當我們不願意為神的緣故擺上我們所有的，只是暫時借用，那些東西永遠不屬於我們，神要收回去的。
一個真正要學馬其頓教會的人，必須有 這樣的看法：神給我們奉獻，不是我們紿神一個面子，而是神給我們一個面子。為什麼馬其頓教會做得到，而我們做不到？是因為他們認定奉獻是為了他們自己，是他們有分在神的恩典當中，這個很難得。第四節，「他們再三求我們，准他們在供給聖徒的恩情上有分。」為什麼「他們再三求我們」呢？這個很簡單，因為他們認定，原來我們奉獻之後，箴言說：憐憫貧窮的，借貨給耶和華！憐憫貧窮等於借貨給耶和華，他的善行，耶和華必定償還！原來當我們憐憫貧窮，我們奉獻，為了宣教士的需要我們奉獻、為了教會的機構我們奉獻、為了傳道人的需要奉獻、為有需要的人、窮人的需要而奉獻。神說得很清楚，這一切的奉獻，在主的面前不是徒然的，是我們借給耶和華的。聖經特別用這種方式告訴我們，原來奉獻是借貨給耶和華！又告訴我們說，他的善行是必定償還。
這是何等大的不合的觀點和角度！今天有很多的人， 感覺一切的東西是自己賺來的 ，是靠我們的努力得來的。其實聖經很清楚告訴我們，除非我們同樣有一個看法，這個看法是什麼呢？約伯記所說的：「我赤身出於母胎，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」換句話說，一個真正能做到模範的教會，像馬其頓教會一樣的奉獻，認定我們所攤有的一切，根本不是我們的，乃是神的。因為這個緣故，祂有權賜給我們，也有權取回去。除非我們認定，我們在地上是管家，絕對不是擁有者，不是老闆，我們對錢財的態度，才有正確合意的態度來用這些錢財。第四方面，怎樣做到像馬其頓教會一樣，做到他們的奉獻這種榜樣呢？我們必須認定，神要的是我們心，絕對不需要我們的錢。神從來沒有缺乏過。為什麼要我們奉獻，奉獻其實，按照這地方來講有幾方面。第一，為了耶路撒冷的需要，因為地上的人離開了神，人有缺乏。神講得很清楚，不是祂有需要，是人有需要。祂特別給我們一個機會，把有限的投資、短暫的投資，變成永恆，無限的投資。投資之後，變成永恆、變成投資。
第二方面，因為聖徒有需要。「再三求我們， 在供給聖徒的恩情上有分，」因為他們撇下他們的工作。為了這個緣故，他們全時間出來不再做屬世的工作。全時間出來事奉以後，他們的家庭有需要，他們個人有需要，但他們有需要的時候，要靠弟兄姊妹的奉獻，才能維持他們的基本生活所需，讓他們沒有後顧之憂的事奉主。在過去，我非常感謝主，要是沒有弟兄姊妹的參與，有些工作很難展開。過去紀念有很多非常貧窮的地方，有的姐妹被派到澳門去，在外來的勞工和新移民當中，做福音的工作。那些外來的勞工每星期工作七天，每天要做十二小時，工作非常辛苦。星期天，要參加崇拜，也要等十點鐘，下了班後才能去，生活也非常艱苦。一個小房間，約二百尺的地方，要擠廿多人住在一起。看見他們的生活，簡直是人間地獄一樣。第三方面，當他們成為外勞，從中國去澳門的時間，他們是在國內借了一筆錢申請出去，否則他們是不能出去的。因為這個緣故，每一個月的薪水要扣去所借的錢，平均要工作兩年才能還清。薪水有限，借的錢非常多，所以領了薪水就要還錢。就在還錢當中，差不多要非常謹慎用每一分錢，稍微多用一些，他們那個月就無法支乘，那個月就不能應付。稍微多用一分錢，就很難受。你叫他們奉獻是很困難。但神看他們的靈魂也很珍貴，神給我們這個原則。當我們有佘的時間，就補其它地方的不足。因為這個緣固，我們全心資助了一個同工，去他們的當中來做事奉的工作。非常感謝主，當這個同工去到他們當中去做事奉的工作，不是要求他們付出，而是不斷分享我們所有的。我看見信主的人就增加了。短短三年來的事奉，他帶了八十多個外地勞工信了耶穌基督。不少的人回去中國時，把福音帶回去。
另外，在好多好多非常貧窮的農村地帶，要叫弟兄姐妹積極買聖經是非常艱難的。為此，我們必須在有佘的情形下，把我們的奉獻帶到他們當中。藉著奉獻聖經給他們，讓他們有足夠的聖經可用。在傳講神的話時，沒有後顧之憂。感謝主！就在這個地方，神讓我們看出另外一個秘決，這個秘決是什麼呢？非常重要，保羅說，他們「不但照我們所想望的，更照神的旨意，先把自己獻給主，又歸付我們。」換句話說，一個人怎樣可以學效馬其頓的教會一樣，成為樂捐的人。屬神的人，他們必須要照主的旨意，並且也能看見榜樣。今天的奉獻有兩方面，一方面是把我們有的奉獻給主使用。另一方面，撇下我們現在賺的錢財，去做更有永恆價值的東西。
神給我的呼召，以前是藉著一份薪水較優厚的工作，我是教書的，通過教書，我可傳福音，也可奉獻金錢。有更多的人參與福音的工作。在第二時期時，神叫我離開那份教書的工作，接受神學的訓練，接受神學的訓練之後，我就全時間出來事奉。我不再把時間只是用在教導學生的功課，英語和其它的東西上。而是把神的話、神的價值、豐盛人生之路，來介紹給他們。今天神的呼召也是一樣。有些人做事奉的工作，有的是參與，有的是全時間事奉。無論怎樣，我們必須互相配合，努力去做神的福音工作。