一．引论
A. 新约是怎么来的
新约揭示耶稣基督乃旧约所应许的弥赛亚，从而接续旧约，完完整整地说明了神的救赎计划。其内容围绕基督的第一次和第二次降临，着重神在基督里将自己表明出来，说明他盼望每个人对这启示都作出回应。
有些资料能帮助我们更容易掌握新约的内容：
· 新约大约在 50年内写成（主后45－95年）。
· 是透过至少八位受神所默示的作者写成的。
· 27卷书有着共同的主题
· 均以希腊文写成
· 全本新约或部分书卷现存手稿复本逾五千份──为当代所有古藉中最具历史根据的一部。
· 最早出观的抄本是约翰福音的章节，可追溯到大约主后 135年。
· 大部分完整的手稿复本是主后 4世纪以后的。
· 教会在主后 397年的迦太基大会中确认27卷书全为神所默示的圣经书卷。
· 直到十五世纪古腾堡（ Gutenberg）再次发现印刷术以前，新约圣经的复本都是由文士小心翼翼地抄写而成的。
· 主后三世纪，圣经拉丁文通俗译本（武加大译本）由耶柔米 (Jerome)完成，在西方社会用作基督教标准圣经逾一千年之久。
· 1611版英王詹姆士钦定本（King James Version，KJV）自出版以来，成为基督教（当时称新教）教会中最广为人用的圣经译本，并成为二十世纪其它优秀英文译本的兰本，如订正标准版（RSV），美国标准版（ASV），新美国标准版（NASB），新国际版（NIV）等等。
· 第一部在华流行的新约圣经全文中译本由英国传教士马礼逊（ Robert Morrison）于1814年完成出版。1919年出版的由在华西方基督教各宗派宣教士联合翻译的中文圣经新旧约全书和合本至今依然是中国基督教会中最广为人用的圣经译本。
B. 新约的 27 卷书
福音书 | 使徒书信 | 预言书 | |||
马太 | 保 | 罗马书 | 启示录 | ||
马可 | 罗 | 哥林多前后书 | 1 卷 | ||
路加 | 书 | 加拉太书 | |||
约翰 | 信 | 以弗所书 | |||
4 卷 | 13 | 腓立比书 | |||
卷 | 歌罗西书 | ||||
帖撒罗尼迦前后书 | |||||
提摩太前后书 | |||||
提多书 | |||||
腓利门书 |
教会历史书 | 普 | 希伯来书 |
使徒行传 | 通 | 雅各书 |
1卷 | 书 | 彼得前后书 |
信 | 约翰一二三书 | |
8 | 犹大书 21卷 | |
卷 |
C. 纵观新旧两约间的历史进程
1. 巴比伦的统治（主前 605－539年）
主要进程 ──三次被掳，保留犹太人身份。
2. 波斯的统治（主前 539－331年）
主要进程 ──三次从被掳之地归回耶路撒冷并重建圣殿和城墙，但却不及原先的华美，亦不在原来位置（旧约结束）。
3. 希腊的统治（主前 331－143年）
主要进程 ──希伯来文化变得希腊化
注意：
1〕 埃及的多利买（Ptolemys）王朝在主前331－198年的统治；
2〕 叙利亚的西流基（Seleucids）王朝在主前198－143年的统治；其间圣殿敬拜在主前167年为安提阿古四世伊比凡尼（Antiochus IV Epiphanes）所废止（即小角──敌基督，参看但8：9－14，23－25），直到主前164年伊比法在玛喀比人（Maccabean）的起义中被推翻才恢复。
4. 哈斯摩尼（ Hasmonean）王朝的统治（主前143－63年）
主要进程 ──黄金时代；政治上的独立；大公会成立（撒都该人和法利赛人）
5. 罗马的统治（主前 63年－主后192年）
a) 主前63年──罗马统治开始（统一语言；修建公路）
b) 主后70年──耶路撒冷沦陷
c) 主后70－192年──在罗马统治下
主要进程 ──基督降临；新约开始；基督降生（约在主前 4年）；开始传道（约在主后29年）；受难（约在主后33年）
D. 新约的历史阶段
1. 福音 主前4年──主后33年（马太福音──路加福音）
大约 37年
o 施洗约翰的出生及事工
o 耶稣基督道成肉身
o 基督生平
◇ 从童贞女生
◇ 受洗
◇ 受试探
◇ 传道、教训、治病、赦免、行神迹等工作
◇ 被厌弃
◇ 受难
◇ 身体复活
◇ 升天
2. 最初的教会 主后33－70年（使徒行传──犹大书）
大约 37年
o 五旬节──教会诞生
o 司提反殉道
o 教会受逼迫
o 埃提阿伯（埃塞俄比亚）太监得救
o 保罗得救
o 彼得──犹太人的使徒
o 保罗──外邦人的使徒
o 安提阿教会
o 雅各──耶路撒冷教会的领袖
o 保罗的布道旅程
◇ 西拉
◇ 巴拿巴
◇ 路加
o 耶路撒冷大会，主后 49年
o 福音传至欧洲
o 保罗被捕，受审
o 各地建立教会
o 任命长老
o 各地教会的发展
o 教牧书信
o 在罗马统治下基督徒大受逼迫
o 耶路撒冷于主后 70年被毁
3. 梢后的教会 主后90－100年
（约翰福音，约翰一、二、三书，启示录） 大约10年
o 教会渐趋成熟
o 假教训和假教师
o 给小亚细亚七间教会的信
o 启示录
o 新约的结束，大约在主后 100年
E. 新旧两约之间的关系
在主后 2世纪，圣经头39卷书渐渐被人称为旧约，后面的27卷书则被称为新约。
“旧”约（契约、盟约）这个概念主要是基于神与摩西所立的约，这约是在以色列人出埃及以后、进入应许之地以前神在西乃山与摩西所立的（出 20－24；申28－30；参阅耶31：32；加3：6－26；来9：15－22）。摩西之约包括律法和其中所有的规条、仪式、祭祀。因为以色列人毁了旧约，以色列便于主前722年落入亚述之手，而犹大则在主前586年落入巴比伦之手。
然而，旧约除了是“律法”之外，旧约还记录了神与人立约施行救赎计划的历史；这救赎不仅给犹太人，亦给外邦人。
“新”约（契约、盟约）着重于基督在福音书里所指的概念（路 22：14－20；参来9：15和林后3：3－9）。然而，即使新约也并不真正是“新”的，因为其内容与下列两点有关：
· 亚伯拉罕之约中那赐福给万族的应许（创 12：3；加3：6－17）；这应许乃所有信徒得救的根据（罗4：1－25）。
· 在耶 31：31－37和结36：22－28，神与以色列民立下新约，应许他们属灵得救之福，一切信神之人都可得着这应许。
基督已完全满足了旧约在公义上的要求；神用新的应许之约代替了旧的律法之约（西 2：13－14；弗2：15－16；罗8：3－4）。
以下图表列出了神与人立的新旧二约的对比：
旧“约” | 新“约” |
外在的律法 | 内在的律法 |
只能通过祭司与神建立关系 | 直接与神建立亲密的个人关系 |
藉着教导之人认识神 | 藉着内住的圣灵和神的话语认识神 |
只能暂时解决罪的问题 | 永久地解决罪的问题 |
未赋予能力 | 神赋予能力（动机和力量） |
为显明神的圣洁和人的罪性 | 为要拯救；在基督里彰显神的圣洁 |
顺服体现信心 | 信心藉顺服体现 |
是群体的 | 是个人的 |
以基督之死告终 | 自基督之死开始 |
希伯来文＝“berith” （协议，合约，约定） | 希腊文＝“diatheke” （遗嘱，证言，遗赠） |
神之约的普遍特点
1. 立约双方地位不相当
2. 是单方面的（由神主动，由神立定）
3. 在应许上是无条件的（在祝福上或许有条件）
4. 不可更改──不可有丝毫改动，只可完全接受或拒绝
5. 只要接受便建立起一种关系
新圣约＝神慈爱的保证；他藉着耶稣基督流血受死而施行拯救。他无条件地作出应许，预备了救恩给那些凭信心接受这救赎的人，使他们得着好处和祝福。
有人把圣经的旧约归于“律法”而把新约归于“恩典”（阅约 1：14－18），这样归类恐怕还是过于狭隘。因为在旧约的律法之下亦有恩典，而在新约的恩典之下亦有律法（阅约14：15）。
在我们想到“旧约”和“新约”这两个概念时，最好把圣经看成一部完整的典藉；当中完完全全地记载了从神而来有关救赎进程的启示。只是记载分为两个连贯的部分罢了。（来 1：1－3）。
新约应验并取代旧约。
知道以下有关圣经新旧两约之间的真理有助我们了解圣经：
旧约 | 新约 |
开始神的启示 | 完备神的启示 |
预言基督是弥赛亚 | 显明基督是弥赛亚 |
得救要凭信心 | 得救要凭信心 |
要凭信心而活 | 要凭信心而活 |
预言神的计划 | 显明神的计划 |
使人明白神，懂得他的方式 | 使人更深入更全面地明白神和他的旨意 |
记录神的原则和真道 | 重申并加强神的原则和真道 |
新约隐藏在旧约里 | 旧约显明在新约里 |
没有新约，旧约就不完全 | 没有旧约，就无法明白新约 |
宣告有关神、人、罪、拯救等等的真理 | 肯定有关神、人、罪、拯救等等的真理 |
*新旧两约并不互相矛盾，而是互相补足，彼此印证。*
F. 新约的神学
神在新约里完成了他向人那渐进式的启示，叫我们清清楚楚知道神究竟是怎样的（阅来 1：1－3；约1：14，18；约14：8－11）。他还在基督里清晰地显明他所设计的理想中人应有的样式。
从新约我们可以看到神全部的属性，尤其是在基督里显明的属性。因此，新约和旧约的神学是一样的，只是前者更加完全。
有关神的国在地上的神学理论在新约里十分突出，一步步地展明神对现今世界和永恒的旨意与计划。
在新约的所有神学主题中，没有哪个比救恩这个主题更为显著，那就是神在基督里所成就那救赎的应许。旧约关于弥赛亚的应许以及其他一般性的预言全都得到应验，神在这方面的信实是新约壹个主要的神学主题。书中还着力强调了基督道成肉身的事实以及他身体复活的重要性。
G. 新约的主题
主题 ：耶稣基督，即救主弥赛亚，道成肉身降世为人，为成就神的救赎计划而在十字架上受死；人拒绝接受他；他的死和复活；他藉着教会继续传道的工作；他再次来临的预表，届时他将在大能和荣耀中前来审判罪，作万王之王，统治和掌管万物。
要点包括：
· 神应验旧约预言的信实
· 基督道成肉身
· 基督由童贞女生
· 基督在十字架上代替我们受死，从而实现救赎，赦免我们的罪
· 基督身体复活
· 以色列弃绝耶稣
· 在教会时期教会被建立
· 只能本乎恩典和凭着信心得拯救
· 圣灵永远内住
· 凭信心、不凭看见而行
· 靠圣灵的能力过敬虔的生活
· 藉传福音为基督作见证
· 大灾难时期
· 基督再来
· 千禧年国度之后的最后审判
· 人类历史结束，一切都不再改变──新天新地
H. 新约书卷成书先后的建议
*注：所有书卷的成书时间并非确证年份，此顺序尚未得到一致公认。
