引言


在初决志信主的时候,很多人唱一首诗歌:“照我本相” (Just As I Am) 。那是说,人不能等待到自己改变好的时候,才接受基督为救主。不过,在信主以后,要接受主在他身上的改变,不能够一直再照“我”的本相,而是该有基督新生的形像。因为旧人的本相,不能作主的见证;只有新生的人,才可以见证主。圣经说:


要脱去你们从前行为上的旧人 ... 又将你们的心志改换一

新,并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真

理的仁义和圣洁。 ( 弗四:22-24)


这不是靠人的努力,而是圣灵住在人的心里,藉着祂的器皿,不停工作的结果。因此,又说:


祂所赐下的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和

教师;为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直

到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长

大成人,满有基督长成的身量。 ( 弗四:11-13)


璞玉必须经过雕琢,才成为华美,有极贵的价值;璞剑必须淬炼磨砺,才可成为利器。同样的,得救称义的圣徒,要经过装备的过程,才可以像基督,见证基督;不仅合乎主用,还要为主大用,久用。

信主作门徒,不仅是接受福音得救,还要遵从主的教训,应用在生活和工作上面。这是说,信仰导致个人行为的改变,也真实的成为新团,有集体的见证。

“门徒” (disciple) 的意思,是教导,训练。这是灵命长进的必要过程。而与此有关的是纪律(discipline) 。这使我们想到运动员和战士的训练。

训练的共同内容,在消极方面,常是有克制,不能作的事,或改除的坏习惯;在积极方面,有学习增进各项技能。门徒训练也是如此。

使徒保罗写信给问题很多的哥林多教会:“凡较力争胜的,诸事都有节制 ... 我是攻克己身,叫身服我;恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”( 林前九:15-27) 这是训练运动竞赛的意喻。为了在竞赛中得冠冕,在竞技场上得胜之前,必须先克胜自己,才不至于被淘汰。

使徒彼得清楚讲到,我们在世界上的立场:“你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。” ( 彼前二:11) 我们必须从世俗分别出来,“不与他们同奔那放荡无度的路”( 彼前四:4) 。分别站在主的旌旗之下,才可以与敌人作战。

门徒属灵的装备,包括:教会总体的配搭操练,和个人的灵修。

神赐给教会各样不同的恩赐,就是为要共同配搭,成为有效能,有威力的团队。作领袖的,必须观察门徒事奉的心志,哪方面的专长,给各人应用的机会,从而更深了解,如何能随圣灵的引导,作适切有效的运用。

不过,无论集体操作如何重要,也必须有个人的训练。一般对于灵修运动有一个普遍的误会,以为那是寂静的敬虔派;其实沙漠的隐士,不是孤独离俗,刻苦己身,避世隐居,沉思默想,不作一事;而是藉着祷告,与魔鬼争战。今天,教会不问物质如何丰富,科技如何进步,学问和组织如何有效,应该像初期教会,更深认识祈祷的重要,把最好的领袖,放在祈祷的前线,并训练门徒:“专心以祈祷传道为事” ( 徒六:4) 。

在属灵的训练上,不问人的课程如何完美,仍然必须神伸出祂大能的手,来管教,来修理,来纠正我们所有的缺失。圣经说:“惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在祂的圣洁上有分 ... 为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。”( 来一二:10,11)

我们常希望,教会多有些个天生圣哲,我们受浪漫主义思想的影响,以为天才英雄决定历史,以为好人就是好人;但圣经的教导绝不是如此。

亚伯拉罕,以撒,雅各的生命,都经过长时期的训练;其中雅各问题最多,挣扎最多,经历的训练和对付也最长。约瑟在人看来,似乎是完人;但那也是经过训练的结果。

摩西学了埃及王宫各样的学问,还是要受旷野四十年的训练,才可为主所用;领以色列人出埃及,又是四十年的训练。

大卫是合神心意的人,被拣选,受了膏,却不是一帆风顺的作王。他要受长时期的修理,有时还是很低落,在很灰心的境地。前后超过十年,才坐上王位。在这期间,他把一堆追随他的破铜烂铁,熔铸冶炼,成为可用的器皿;看他的一班人,同扫罗只想升官发财的跟随者相比,不难预知王国前途如何。

保罗是拉比名校的高材生,主拣选的器皿,早就宣布了,而且被圣灵充满;但还要在亚拉伯旷野三年 ( 加一:17) 。

彼得是个自恃的人。福音书记他所说的话,比所有其他门徒加起来还多;但只有一句承认耶稣“是基督,是永生神的儿子”,完全正确,因为是神的灵指示他的。显然的,他经过的训练也最严厉,回头后才可以建立弟兄。他能说:“你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人,也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为‘神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。’所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,祂必叫你们升高。” ( 彼前五:5,6) 这是受对付的结果。

在教会历史上,我们看见有的圣徒,成为影响时代的人,也看见都是受训练后得到长进。

这些人,成为圣徒的典型,记载在历史上。保罗说:


凡是真实的,可敬的,公义的,清洁的,可爱的,有美

名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要

记念。你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,

所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的神,就必与

你们同在。 ( 腓四:8,9)


愿我们靠主的恩典,受完门徒训练,也能说这样的话,也给后来的人,留下这样的典型。